2013年12月30日 星期一
Burberry執行長：你的心，是你最好的嚮導
以下全文轉貼自:
《地球的禱告》文字版
《地球的禱告》
道格拉斯．伍德/著
劉清彥/譯
小時候，爺爺是我最好的朋友，只要和他在一起，就會覺得這個世界很美好。
爺爺和我喜歡到樹林散步，我們不會走得很遠，也不會走得很快，而且總是漫無目的的走。
2013年12月26日 星期四
「信耶穌得鑽石」帶給基督徒的啟示是？20131226
「信耶穌得鑽石」帶給基督徒的啟示是？20131226 今日基督教報
儘管最近輿論一片沸沸揚揚，我還是沒去看「信耶穌得鑽石」的影片。單看標題實在令人驚訝，我想許多信主已久、生活甚至有些看似艱困的牧者、傳道或信徒，恐怕更是感到啼笑皆非吧！？
對於聽見類似的見證時，我大致上的態度是：
上帝給了你，真好！要記得感恩喔！
上帝給你，不代表也會給我或給其他人，因為上帝的大智慧知道我們誰需要什麼。這類見證的最重點，基本上都不在於眼見的物質，而是「經驗值」，越多經歷了這看不見的上帝的作為，就越多認識祂的真實與奇妙。經驗若不轉化為使我們更多信靠神的信心根基，也是枉然。
2013年12月25日 星期三
2013年12月23日 星期一
亡妻許願 送丈夫新任妻子SPA假期
美國一名男子最近收到一份特別的耶誕禮物，是來自於2年前因為卵巢癌過世的妻子，原來她的妻子在過世前寫了一封信給電台，希望能夠送一份耶誕禮物給自己的先生和他新任妻子，而事前毫不知情的先生，在受邀接受電台訪問時，感動到一度說不出話來。
2013年12月22日 星期日
遺傳真相 終於明白夫妻間誰該負的責
身高 是誰的遺傳大？ ―― 父母各占一半
在營養狀況下的前提下，孩子的身高有70%的主動權掌握在父母的手裡，父母的遺傳是決定孩子身高的主要因素，因為決定身高的因素35%來自父親，35%來自母親。
假若父母雙方個頭不高，那就要靠寶寶後天那30%的努力了。
2013年12月13日 星期五
去愛一個能夠給你正面能量的人
不要找一個沒有激情、沒有好奇心的人過日子，他們只會和你窩在家裡唉聲嘆氣抱怨生活真沒勁，只會打開電視，翻來覆去地快轉頻道，好像除了看電視再也想不出其它的娛樂消遣。
人生就是在沒完沒了的工作和一樣沒完沒了的電視節目中度過的。
擁有正面能量的人，對很多事情充滿好奇，無論遇到什麼樣的新鮮事物都想嘗試一下，會帶你去嘗試一家新的餐廳，
帶你去看一場口碑不錯的電影，帶你去體驗新推出的娛樂節目，帶你去下一個陌生的城市旅行。你會發現世界很大，值得用罄一生去不斷嘗試。
不要找一個沒有安全感的人過日子，他們一直在盤算著可能的不幸和焦慮未來的災難。他們一直在想該怎麼辦，一直擔心禍事即將降臨。他們命名自己為救火隊員，每天撲向那些或有或無、或虛或實的災情，不停算計、緊張和憂愁。
擁有正面能量的人，會對生活樂觀對自己信任。他們知道生活本來就悲喜交加，所以已經學會坦然面對。當快樂來臨時，會盡情享受，當煩擾來襲時，就理性解決。他們相信人定勝天，確實無法獲勝時，就坦然接受。他們能夠正確認識自己，有自知之明，不會自我貶損也不會自我膨脹，他們在該獨立的時候獨立，該求助的時候求助。樂觀和自信後面，深藏著對人生的豁達與包容。
不要找一個無知的人過日子，他們沒有樹立起完整的人生觀，或者對事情價值的判斷缺乏基準線。他們常會做出匪夷所思的決定，不能獨立思考或者過於固執己見。他們優柔寡斷或專橫無禮，他們扭捏作態或者刻板無情。不是因為別的，正是因為無知。
擁有正面能量的人，擁有智慧，他們分得清世界的黑白曲直，不會在人生的道路上跑偏也不會隨波逐流。他們不會扭曲事物的本質，不會誇大事情的不利面。他們知道世界運作的原理，明白人人都有陰晴陽缺。他們在你需要時給你最中肯的建議，有原則卻又求新求變，有主見卻又聽得進勸。
不要找一個容易放棄的人過日子。他們得過且過永久性地安於現狀。他們沒有信仰，也沒有夢想。他們遇到挫折的第一反應和最終反應都是逃避，為了抵擋失敗或者因為怕麻煩，他們可以放棄一整個世界。
擁有正面能量的人，堅定自己的信念，
擁有人生的目標，知道自己的所需並為之不斷努力。他們歡迎變化也製造進步。當困難來臨，他們不嫌麻煩或貪圖安逸，他們知道山丘後面會有道更美麗的風景。
是的，去愛一個擁有正面能量的人吧。
他們會讓你覺得人生有意思，會讓你覺得世界色彩斑斕。他們會給你驚喜，同時也會帶給你感悟。
他們讓你把路走直，戒斷所有扭曲的價值觀。
如果你本身就不是一個擁有足夠正面能量的人，那麼就請你一定要愛一個擁有正面能量的人。在這道數學題裡，負負並不能得正，另一個同樣具有負面能量的人會把你的人生拖垮，不同空間的畸形與病態會讓你過得一團糟。讓這樣具有正面能量的人導正你的靈魂和行為，
潛移默化中，你會變得更加開朗和幸福。
這一定，比任何財富更能長久的滋養你的心靈。
2013年12月10日 星期二
默想是一種屬靈的操練
默想是一種屬靈的操練，也是一種安靜等候、進到神面前的屬靈活動。
這樣的信仰實踐會帶來生命的更新，使我們得到活力。默想是在內心安靜的情況下，靠著聖靈的引導反复思想神話語的含義，或思想神與自己各種經歷的關係。
默想不是幻想，在默想裡我們意識到神的存在，肯定神在掌管著一切，因此在默想的背後必須懷著一顆信靠神的心。基督教的默想最大的福分，是在默想的過程中，我們經歷到神與人相遇，體會到一份愛的關係。所以我們應該在意念上暫時與世界分開，把自己的思想和情感完全融入神和祂的愛裡。
以下是默想要注意的事情：
1. 時間：按著個人的情況來決定，長短不拘。
2. 地點：家裡、公園、郊野，甚至在公共汽車上，只要適合自己默想的環境就可以。
3. 姿勢：要舒服、適當，例如安坐在椅子上，在路上散步，閉上眼睛或睜開眼睛等。
4. 專注：做一些鬆弛的動作，例如深呼吸，使自己更容易進入專注的狀態，把注意力放在神的身上。
5. 渴望：在心態上渴想朝見神，渴想聽見祂的聲音。
6. 唱詩：如果在默想的主題上遇到困難，可以唱一些熟悉的短詩，或讚美、感恩禱告，以幫助我們投入。
7. 心靈：保持敏銳。
8. 主題：用經文、時事、生活、大自然等作為焦點去默想。
9. 記錄：盡可能記錄默想心得。
10. 謝恩：為所領受的向神謝恩。
2013年12月9日 星期一
和信醫院院長黃達夫炮轟-不應推銷民眾接受電腦斷層檢查
沒事不要亂用斷層掃瞄，照一次胸腔，連續一年都病歪歪的，三天兩頭的感冒不停，感冒藥吃多了，腎臟病跟著來，非必要切莫採用電腦斷層。難得有有醫德的醫生願挺身而出，說出事情的真相﹗願所有收到這封信的朋友都能平安、健康、幸福、快樂。
秋葵含鈣量 不輸鮮奶
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秋葵雖然有個「秋」字
但每年3到11月都是它的採收期，5到9 月則是主要盛產季。秋葵又名黃秋葵、黃蜀葵、羊角豆等，原產於非洲或熱帶亞洲。由於秋葵果實呈長條狀，尾端尖細，頗似女人的纖纖玉指，
英國人幫它取了一個頗為浪漫的名字「美人指」。
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熱水泡腳。越是簡單，價值越大
＊熱水泡腳勝補藥＊
每晚用熱水泡腳，可以說是最好的養生保健法，不僅給勞累一天的各個臟器送去最實在的關懷，而且有助於睡眠，能提高人體免疫力。但是現在，很多習慣洗浴的人從不單獨泡腳，而全身洗澡及泡澡會使大部分血液流向肢體，導致內臟及腦容易缺血，因此，過度疲勞或者身體虛弱的人此時就容易出現頭昏、心慌、乏力等症狀。
認識我們身體上的三斑——黑斑、白斑、血痣
認識我們身體上的三斑——黑斑、白斑、血痣
廢物到一定程度時，就會變成毒素，久積成毒，毒素就會慢慢毒害人體，毒素毒害人體的時候，就會堵塞經脈，堵塞血管，此時，在人的身上、臉上、手上出現各種斑點，如黑斑（黑斑包括老人斑、黃褐斑、雀斑），白斑。人體表面的各種斑點是人體積滯的反映，而且更加嚴重，更能說明問題。
2013年12月5日 星期四
猶太曆5774年 提別月(Tevet) 2013年12月4日-2014年1月1日
聖曆十月，猶太人稱提別月Tevet，是猶太人民間曆法四月，陽曆十二、一月。十日禁食記念耶路撒冷首次被尼布甲尼撒王所圍困，同月以斯帖被引入宮，見亞哈隨魯王（參考列王紀下廿五章1節；以斯帖記二章16節）。
本月屬靈重點：
但的月份、與仇敵爭戰並斷開仇敵能力的月份、為領袖禱告的月份、聖潔憤怒的月份、進入成熟的月份、希伯來字母AYIN的月份、肝的月份。
本月屬靈重點：
但的月份、與仇敵爭戰並斷開仇敵能力的月份、為領袖禱告的月份、聖潔憤怒的月份、進入成熟的月份、希伯來字母AYIN的月份、肝的月份。
台大柯文哲醫師-空腹吃水果勝癌症
※空腹吃水果......(尤其是蘋果)
多虧了有關這個水果和果汁的電子郵件，它告訴了一個治癒癌症的戰略。我的成功率為 80%。 癌症病人死不了了，不管你信還是不信，治療方法終於找到了。
對那些用常規療法治療癌症而死亡的患者，我深表遺憾。他們中沒幾個存活5年, 大多數用常規療法的人僅活兩三年而已。常規療法沒有任何作用，因為不用常規療法治，病人也活兩三年。
癌症病人一旦用了化療或放療，他們的細胞就中毒了。就衰弱了。癌細胞就會因沒有強壯的抗體而得以迅速擴散。
※吃新鮮水果
一說到吃水果，我們就想到把水果 切成塊，大快朵頤。其實，沒那麼簡單。要講究吃水果的方法和時間。
什麼是正確方法呢？千萬別再飯後吃水果，一定要空腹吃鮮果。這樣水果會起到身體殺毒作用，起到提供身體能量，消肥減瘦作用，以及參與生化活動的作用。
鮮果是重要食物。試想，你在吃兩片麵包後，又吃了一片水果。本來水果是要透過胃壁進入腸子的，但被食物擋住了。與此同時，胃發酵，變酸，水果一接觸到它們, 配著胃酸，整個食物就壞了。
你會聽到有人抱怨：我一吃西瓜就愛打嗝兒，我一吃榴槤就脹肚， 我一吃香蕉愛拉稀，等等。那是因為水果與胃中腐敗的食物混合後產生的氣體造成的。但是你空腹吃水果，就不會出像上述情況。
白頭髮，禿頭謝頂，神經緊張，缺覺黑眼圈，在你空腹吃鮮果以後，以上症狀一概消失。
赫伯博士研究：因所有的水果到了身體變成鹼性，所以像桔子、檸檬這樣味道酸酸的水果，還是都屬於鹼性食物。
只要正確掌握吃水果的時間，你就掌握了問題的關鍵，讓水果助你美容，長壽，健康，富有活力，幸福和苗條。
當你想喝果汁，就喝鮮果汁，別喝罐裝果汁。也不要將水果或果汁加熱，否則除了味道尚存，其他所有營養全部流失。 吃完整的水果比喝果汁好。如果非要喝果汁，那就慢慢地一口一口地喝。讓果汁與唾液充分混合後再咽下。
你還可以連續三天只吃水果不吃它物，這樣你的身體得以清洗，容光煥發，眾人驚喜。
奇異果（獼猴桃）：小而精，富含鉀，鎂。維生素E，和纖維質。維C含量是桔子的兩倍。
一天一個蘋果，醫生找不到我。蘋果雖含維C低， 但它富含抗氧化劑並可提高維C的活性，從而有利於降低結腸癌，心臟病和中風的發病率。
每日吃2-4個桔子：可抗感冒。降膽固醇，預防或化解腎結石，降低結腸癌風險。
西瓜：含水92%，是解渴最佳食品。所含大量的穀胱甘?能強化免疫系統。還含有關鍵的番茄紅素，抗癌氧化劑，維C， 以及鉀。
芭樂和木瓜是維C冠軍。芭樂還含有高纖維，能治便秘。木瓜富含糊蘿蔔素，對眼睛有好處。
飯後喝涼水等於得癌症 。相信嗎？涼水能將剛吸收的油質立刻變成固態，從而影響消化。
固態油脂在酸的作用，變成小碎塊，比固體食物更易於被腸道吸收，並附著在腸子的內壁。很快形成脂肪，導致癌的生成。所以餐後要喝熱飲的智慧，演講非常精采
※🍃空腹吃水果勝癌症 🍃
空腹吃水果......(尤其是蘋果)
多虧了有關這個水果和果汁的電子郵件，它告訴了一個治癒癌症的戰略。我的成功率為 80%。 癌症病人死不了了，不管你信還是不信，治療方法終於找到了。
對那些用常規療法治療癌症而死亡的患者，我深表遺憾。他們中沒幾個存活5年, 大多數用常規療法的人僅活兩三年而已。常規療法沒有任何作用，因為不用常規療法治，病人也活兩三年。
癌症病人一旦用了化療或放療，他們的細胞就中毒了。就衰弱了。癌細胞就會因沒有強壯的抗體而得以迅速擴散。
※吃新鮮水果
一說到吃水果，我們就想到把水果 切成塊，大快朵頤。其實，沒那麼簡單。要講究吃水果的方法和時間。
什麼是正確方法呢？千萬別再飯後吃水果，一定要空腹吃鮮果。這樣水果會起到身體殺毒作用，起到提供身體能量，消肥減瘦作用，以及參與生化活動的作用。
鮮果是重要食物。試想，你在吃兩片麵包後，又吃了一片水果。本來水果是要透過胃壁進入腸子的，但被食物擋住了。與此同時，胃發酵，變酸，水果一接觸到它們, 配著胃酸，整個食物就壞了。
你會聽到有人抱怨：我一吃西瓜就愛打嗝兒，我一吃榴槤就脹肚， 我一吃香蕉愛拉稀，等等。那是因為水果與胃中腐敗的食物混合後產生的氣體造成的。但是你空腹吃水果，就不會出像上述情況。
白頭髮，禿頭謝頂，神經緊張，缺覺黑眼圈，在你空腹吃鮮果以後，以上症狀一概消失。
赫伯博士研究：因所有的水果到了身體變成鹼性，所以像桔子、檸檬這樣味道酸酸的水果，還是都屬於鹼性食物。
只要正確掌握吃水果的時間，你就掌握了問題的關鍵，讓水果助你美容，長壽，健康，富有活力，幸福和苗條。
當你想喝果汁，就喝鮮果汁，別喝罐裝果汁。也不要將水果或果汁加熱，否則除了味道尚存，其他所有營養全部流失。 吃完整的水果比喝果汁好。如果非要喝果汁，那就慢慢地一口一口地喝。讓果汁與唾液充分混合後再咽下。
你還可以連續三天只吃水果不吃它物，這樣你的身體得以清洗，容光煥發，眾人驚喜。
奇異果（獼猴桃）：小而精，富含鉀，鎂。維生素E，和纖維質。維C含量是桔子的兩倍。
一天一個蘋果，醫生找不到我。蘋果雖含維C低， 但它富含抗氧化劑並可提高維C的活性，從而有利於降低結腸癌，心臟病和中風的發病率。
每日吃2-4個桔子：可抗感冒。降膽固醇，預防或化解腎結石，降低結腸癌風險。
西瓜：含水92%，是解渴最佳食品。所含大量的穀胱甘?能強化免疫系統。還含有關鍵的番茄紅素，抗癌氧化劑，維C， 以及鉀。
芭樂和木瓜是維C冠軍。芭樂還含有高纖維，能治便秘。木瓜富含糊蘿蔔素，對眼睛有好處。
飯後喝涼水等於得癌症 。相信嗎？涼水能將剛吸收的油質立刻變成固態，從而影響消化。
固態油脂在酸的作用，變成小碎塊，比固體食物更易於被腸道吸收，並附著在腸子的內壁。很快形成脂肪，導致癌的生成。所以餐後要喝熱飲。
2013年12月4日 星期三
20131204小組聚會
感謝主繼續堅立我們的職場祭壇，同心合意尋求祂的面。這次聚會討論決定：
1. 每月最後一個星期四的聚集成為禱告週，在敬拜之後我們便禱告。邀請大家一起成為為這地守望禱告的人，若知道一些同事或朋友家人有需要，就請在line中提出，我會匯整寄給大家來禱告。
2. 聚會地點原則上仍以對面會議室，若另有它用，我們則在自營或研究部內會議室。
3. 請代禱：
(1) 滋棻、盈瑩和柏鈞妹妹(?)的小孩感冒咳嗽可以儘快好起來並恢復健康。
(2) 達威婚禮的籌備有更多進展及家人關係順利。
(3) 未信主的同事可以更多認識經歷神並翻轉這公司的屬靈氛圍。
4. 下週敬拜請滋棻帶領，另請達威帶領查經。
以馬內利！
牽著孫子作禮拜，是一個阿嬤能給孫子最好的禮物
◎潘榮隆牧師
牽著孫子作禮拜，是一個阿嬤能給孫子最好的禮物。那個童年的畫像，他們將永遠銘記於心.......
「我在家裡陪孫子。」L嬤不好意思、紅著臉說。
基督徒的愛情觀
《基督徒的愛情觀》
熊瑾聲傳道
平常我們自己在跑步時是比較沒有壓力的，是按照自己的體力來調節自己的。但是一旦你加入學校的田徑隊時，生活要有紀律，飲食受限，體力要被調整。其實是會有不一樣的。
基督徒的感情觀也是一樣。外面的人要怎樣交往、要跟誰交往都是隨便自己的想望的，可是當我們來到教會，有時候我們需要交往的時候需要被check，要被一些領袖約談，或者當兩個人交往之後被發現了，就要被領袖關心。這就好像是你加入一個比較特別的代表隊一樣，開始在接受一些訓練時會有一些調整。
我今天要講的是：即使你在田徑代表隊裡面跌倒了，你要站起來。在生命當中真的有可能有很多跌倒又爬起來的時刻。有多人從小到大是不曾犯過錯的？犯錯之後不是要沈溺在過錯中，而是要爬起來，繼續往前跑！我們的生命不是完美的。從小到大，我們有太多的失敗，太多選擇錯誤、做錯決定的時候。太多讓我們回頭看都覺得如果再有一次機會的話，我一定不會這麼做的。很多時候會讓我們覺得好後悔的時候，但不是叫我們就停在那個跌倒的時刻起不來。然後想著要去到一個大家都不認識我的地方重新開始。不需要這樣！你只要爬起來重新跑就好了。祝福你身旁的人說：跌倒了，爬起來，重新再跑！
愛真的是一件美好的事情！
從小到大，課本沒有教你怎麼談戀愛，但是這根本就是人的需要，否則為何在所有的連續劇、電影、歌曲、所有的創作裡90％以上都在講愛情。可是既然愛情是這麼的重要，為什麼課本不教呢？好在我們的神是一位談情說愛的神，因為祂在聖經裡自我啓示說：我就是愛。
我們的神，是一位談情說愛的神，是一位非常願意跟我們談愛的神。因為祂是愛的源頭、祂也是愛，所以祂沒有避諱的跟我們談關於愛的事情。今天我們要從聖經裡瞭解神怎麼樣跟我們談情說愛，我看到一個新聞，今天昨天都有，在奇摩的首頁裡面，它說：日本現在來到一個時代，叫做「遠婚時代」：遠離婚姻的時代，大家都害怕結婚、不要結婚，因為要負擔太多的責任，可能要負擔彼此不和的風險，所以日本就來到一個時代，不結婚，大家只要自由、開心就好。你知最後的結果會演變成人類會越來越少。
台灣是全世界195個國家中，倒數第三名的生育力。你不敢相信？但是這是聯合國的調查。所以，如果日本的這個遠婚文化來到台灣的話，結果就是台灣人口越來越老化了。你知這是撒旦的一個計謀。
神說：生養眾多；魔鬼說最好都不要生。
神說：我祝福婚姻、家庭；魔鬼說：不要結婚比較好。
基督徒的信念裡面要知道：神說，才算數。
這個時代不斷跟我們講說：你看，學費這麼貴，一個孩子從出生到長大要花掉幾千萬！你去算完你就不敢生了。所以，台灣真的不敢生小孩。你小時候一定會想：我要是有一個哥哥、弟弟、姊姊、妹妹該有多好。
如果你是老大，常常你會想要有個哥哥或姊姊。如果你是老么，你就希望有個弟弟或妹妹。這真的是上帝的祝福，就是神要我們生養眾多的祝福。那你說養不起怎麼辦？所以我們需要從聖經勝過人的調查來持守我們的信念。
我們從神的聖經來調整我們生命中的信念。神給人有生養眾多的使命，神要我們建立婚姻跟家庭。第一神給愛情時是加上婚姻的。
基督徒為什麼要談戀愛？談戀愛會變漂亮？自我價值變得良好？談戀愛有太多美好的好處，但基督徒絕對不會回答說：是為了好玩。談戀愛不是為了好玩，如果你談戀愛是為了好玩，你講給你女朋友聽聽看，她就跟你分手囉！談戀愛也不是為了一個羅曼蒂克的感覺而已，也不是為了彼此的吸引力，談戀愛時神在聖經中是加上婚姻的。可是你說，我從幼稚園就有喜歡的對象？那我要娶幾個啊？我們在講的是：神起初創造婚姻，是跟愛情結合在一起的。
全人類第一首最美的詩，出現在創世紀，當亞當看到夏娃的那一刻，他就突然當一個詩人了。他就開始喜悅的讚美她。一看就知道這是他的伴侶。夏娃沒出現時，亞當根本不知道什麼生物是女人。剛開始沒有夏娃的，亞當的責任就是要管理全地。所以你可以想像亞當一個人要管這麼多，你想想看他的能力有多強。上帝說：有一個不好，就是沒有配偶幫助他。
所以聖經上講到配偶的出現，就是在亞當工作很辛苦之後，他睡著了，上帝就用他的肋骨，創造了一個女人出來。這女人叫做夏娃。夏娃一出現時，很奇妙的亞當就認出她來，而且還為她作詩。
聖經說：上帝為亞當創造了一個相稱的配偶。神自己說我創造的心意是這樣的：其實我可以創造很多個女人，但是我只造一個，是因為神希望在婚姻裡面不要有那麼多選擇，愛只要愛一個就夠了，不要愛這麼多個。神的心意是不是很好呢？這樣的天性本來在我們人的本來的裡面，就是我們沒辦法容忍在感情裡面會有一粒沙，這一粒沙叫做小三。你沒有辦法容忍任何一個人可以介入到你們的愛情跟你們的關係裡面，是因為上帝在創造的時候就是這樣。祂希望在婚姻裡面是：一夫一妻、一男一女、一生一世。
神也沒有在起初創造的時候，給兩個同性別的人組成一個婚姻家庭，雖然現在有很多同性的婚姻，但這不在神起初創造的心意裡。可是我要告訴你們：教會非常接納同性戀的弟兄姊妹，但我們真的知道上帝起初的創造是：一男一女、一夫一妻、一生一世。也只有男跟女才可以生育有後代。所以上帝創造的婚姻，是男跟女一起的，而且不用太多個的，只要一個。因上帝起初有能力創造很多個，但祂卻只造一個女人，配給這個丈夫。祂說這個叫做相稱的配偶(幫助者、幫手)，代表的是：這個女生，一定不會比這個男生差。通常我們說請你幫助我的時候，我們不會去求助一個能力很糟糕的人來幫我們。
聖經形容說上帝造這個女人叫做幫助者。幫助者若要能幫他的話，能力一定要相襯。亞當的能力這麼強，他可以自己一個人管理所有一切。那麼這個幫助者的能力一定不能比他差，否則怎麼幫他呢？所以女人的地位並不比男人低，是平等的。所以幫助的原文叫做：相稱，就是他們的地位是平等的。所以神要你知道：上帝要你在感情裡面，不是卑躬屈膝的，不是像奴隸一樣去討好人，去拜託對方不要離開。神沒有要你這樣。神要你知道：你跟他的地位，你並沒有這麼的卑微。
看到你身邊的女性朋友，求那個很糟糕的男友回來。讓他去吧！神不有要你成為奴隸的角色，因為神造的是相稱。當我們的生命是相稱的時候，我們才能走在一起。
（示範）夫妻同行，最好的方式是你走你的，他走他的，但兩人牽著手一起走。如果一個超快，一個很慢，那彼此就要互相等待。快的人要慢一點，慢的人要快一點。所以你知道，當上帝創造婚姻時這樣：聖經上說「信與不信不能同負一軛」，這是講好像有個軛在他們的肩頭，若是拉扯的話，整個人會流血。如果不能夠是一個相稱的一個能力的話，他們在前進的過程當中會很辛苦。走在前面的感覺並不好，因為你要拉另外一個人，很辛苦。走在後面的感覺更不好，因為要一直被拉著走，會很累。
婚姻家庭裡面不是只像走路這麼簡單而已，還包括彼此的金錢觀、價值觀、屬靈的靈命程度、要不要多服事一點？要不要十一奉獻？工作要不要加班？...每一件事情全部都合在一起。如果有前有後有很大落差的話，就會很辛苦，所以神才沒有造太多。因為你不需要去適應太多人，你只要適應一個就好了，只要協調一個就好了。所以神在創造愛情時的時候跟一些事情是有關的。
1.愛情與責任有關
當我們想要有一段感情的時候，是需要想到負責任這件事。神沒有要我們只是把愛情當成好玩、當成一個經驗而已。很多人的想法很奇怪，以為：我只要經驗越多了，以後就會越幸福。我很羨慕第一次戀愛，就很幸福的一直走下去的，不見得你經驗多就一定會幸福。
常常會看到她在同樣的一個循環裡面轉，他找的第二個人會跟第一個人很像，還是很壞、更不負責任。再找第三個、第四個、第五個還是一樣，這就是撒瑪利亞婦人。她找了五個男人，五個男人都不負責任，到第六個還不是自己的丈夫。你知道，愛是神給我們的一個天生的需要。一個嬰孩的出生時就會想要他的父母愛他。等我們老的時候，我們還是渴望有人愛我們。因為神是愛，神照祂的形象造我們的時候，我們就渴望愛。愛不是個邪惡的事情，愛也不是件丟臉的事情。愛是神希望你能夠承接的祝福，因為神是愛。所以神沒有希望你成為一個獨行俠，神希望你住在愛裡面。聖經上說：當你住在愛裡面，就是住在神的裡面。
雅歌這卷書講到所有關於婚姻裡面的事情，也講到很多愛情的事情。
雅歌8:6求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。
這裡講到神會嫉妒。你想神不是講愛嗎？祂怎麼可能會有嫉妒的心。愛是不嫉妒，不是這樣嗎？但這裡在講的是：在愛情、在婚姻裡面是會有嫉妒的。如果你的伴侶可以大方分享，那你就有病了。在愛情裡面，神都說「是耶和華的烈焰」，代表神都受不了劈腿的事情、神都受不了三心二意的事情。神會非常的生氣，生氣到一個地步會發出烈焰。
你若真的愛一個人，你會希望他專一，除非你不愛這個人。你若對這個人愛到一個地步，你會希望他專一，這就是上帝囉。神希望我們對祂的信仰是專一的，因祂非常的愛我們，祂愛我們愛到一個地步，祂希望你知道，祂真的是創造你的神。其他都是人雕出來的偶像，或是過世的偉人，死了就被人封神榜當神！創造宇宙的神，祂說耶和華是烈焰，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光。若你有圖像性的想像力的話，你可以想像金光閃閃那種電光的感覺，很大的震撼力。
在我們生命中不忠誠的時候，上帝真的非常生氣，上帝絕對不會支持劈腿的人，上帝也不會支持小三。雖然連續劇都把他們都寫得很可憐又很漂亮，身材又很好。但你知道上帝真的有忌邪的心。神討厭那些不忠誠的事情，上帝也渴望我們忠誠。忠誠是上帝的品格！
你說要忠誠，那我是不是一定要嫁給或娶第一個交往的對象？就是因為這個風險實在太大了，所以神不希望你濫交！因濫交是敗壞善行！我們常會被周遭的人物吸引，但不代表這些被吸引的都要當你的配偶！不是我們的生命當中被吸引了，就要把他當成男朋友女朋友。神要你記得：愛情要加上負責任。如果沒有責任感的話，就只是把愛情當玩玩而已，或是彌補我們內心的空虛。上帝不要我們在愛情遊戲裡面打滾，最後你會發現受傷的是你自己。上帝希望我們擁有很滿足的愛，這就是為什麼你需要明白上帝喜愛你有一段忠貞的感情，也不希望你換來換去、隨便交往、隨便心碎、隨便再交，每天過著流淚的日子。愛情要加上責任感，因為起初上帝把愛情跟婚姻放在一起的。
2. 愛與意義有關
雅歌8:7愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。
如果有一個人看上你了，然後跟你說：你跟我去約會，給我五千塊。你不會真的跟他談戀愛，恐怕只會是一場虛情假意而已吧！因這是個交易。可是如果有一個是你真的很喜歡很愛的人，他不給你五千塊，你還是會跟他出去。因你是真的愛他。所以聖經上講：愛情是不可用金錢交換的。不可以說你家裡有多少財寶然後來換你的愛情，是無法換到的。
有一些非神思想常在媒體或在臉書上，你們不要隨便亂按讚，如果想要拿你的金錢來換愛情，這是被藐視的！金錢不能換愛情。你說連續劇都這樣演的啊，大家都喜歡開名牌跑車，穿得帥，又有錢的人。高帥男都是女生喜歡的。聖經上說：你若拿錢來換愛情，會被藐視。
最近有一則新聞，講到一個名模跟美國一個黃金單身漢約會。女星就跟媒體說：
「我其實不知道他到底家有多少財產，我覺得這根本不重要，重要的是我們之間很談得來而已。」每個人的道德觀裡面，金錢是不能夠換愛情的。若能換的，就不是真的愛情，會非常的沒價值！而神給的愛情是不要把它當成價格來看，愛是有意義的。我們更需要在愛的事情上能夠聽聖靈的聲音，能夠受聖靈的引導。受聖靈的引導就要能停看聽！
林前13:4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
13:5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
13:6 不喜歡不義，只喜歡真理；
13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
13:8 愛是永不止息。
其中我光聽到忍耐這兩個字，我們就覺得好難！裡面有講到不求自己的益處。你想如果「愛是不求自己的益處」為什麼要愛呀？你發現神是愛的源頭，祂是愛的專家，祂教我們的愛跟我們自己頭腦裡想的愛很不一樣了。世上的愛情，可能想：我跟你談戀愛，你就是要服務我呀，你就要讓我開心呀，肚子餓了，打個電話，你就要馬上送來。我需要你的時候，你就要過來。而我忙得時候你最好不要來煩我。很多愛情都是這樣，都是非常自我中心的導向，就是你要來符合我，如果我很忙，你來煩我，我就想跟你分手。這跟上帝講的愛，差很遠，且背道而馳！
聖經上說的愛是不求自己的益處。當現實來到時我們恐怕不一定過得了。
打籃球時，手機都不接，都不理我。心想：我連一顆籃球都不如！你心裡有很多疑問其實都是因為站在自己的想法。若以對方來想：我在打球你應該會體諒我，怎可能一邊投籃一邊會接你的電話？自我中心讓很多愛情都心碎了，且流了很多眼淚。但神教我們愛是不求自己的益處。
愛的教導裡還有很多太難的功課。比方說愛是恆久忍耐。如果你為了要愛一個人，你需要忍耐、等候他。比方不要兵變，就等他十個月，有些人不能忍就兵變了。
無法忍受你不在的日子，於是找了一個長得很像你的人。你心想：為什麼這個女人可以這樣，你沒有辦法相信，是因為愛裡面真的需要忍耐。每天在一起要忍，不該做的不可以做，但是不在的時候更要忍，我不能去找別人，這是很大的犧牲。
所以有膽識進入婚姻的時候，是很大的犧牲。羅比博士說：婚姻之所以成為很大的犧牲，是因為你只能跟一個人性關係，不能再想別人了。在現代無論東西方文化來講可能是很大的犧牲，所以在需要婚姻，婚姻裡要忠誠。
聖經上很多愛的教導，和時下愛的方式都有差距。所以如果用神的話來檢查你自己的話，你覺得你預備好成為愛的人嗎？你說邊走邊學嘛！先有了再說嘛？那你就會發現：你常常掉眼淚、心碎、關手機、手機丟大海、搞消失、不想聽到任何人打電話給你。神知道你的狀況，上帝不是不要給你，也不是不想讓你活在愛裡面，而是預備自己成為懂得愛的人，幸福就不遠了。上帝真的愛我們，希望你住在愛裡面。非常自私的人很容易開心，只要交一個比較成熟的人，他每一次都讓我，就很開心。但神不喜歡這種開心。在聖經上所說的愛的真諦，你覺得有哪一項是容易的？每一項都很難。
3. 愛情跟命定有關
上帝所設計的愛情，跟我們的生命可以邁向完全很有關係。有時候你是一個不管別人怎麼說怎麼講你，你都不在乎的人，但你只要碰到愛情就完全不行了。神希望透過愛讓我們明白生命是要邁向完全的。
神在造亞當跟夏娃時是相稱的。在伊甸園裡，神先讓亞當有工作、讓他負擔好他的工作之後，才出現配偶來幫助他。所以我們的生命中，神也會給我們一個使命跟目標。當你明白你生命中有什麼使命跟目標的時候，你比較容易找你的伴侶。
如果你的心想的是宣教，他想的是逛街，在一路上就會越差越遠。一開始在交往時，可能他會為了要討好你，而配合你去一下教會。可是第二次過後他就會跟你談條件，說：我已經陪你去教會了，可不可以你禮拜天也陪我去行天宮拜拜？這樣我們互相尊重嘛！當你要跟一個跟你人生目標不同的人一起走到底的時候，是很辛苦。你們一直在彼此商議跟妥協！
上帝先給亞當有人生的使命，就是要管理、治理全地。祂先給亞當人生的使命，才給他一個相稱的配偶來幫助他，完成神給他的人生使命跟目標。
有時在教會中你會發現，本來這個人想要跟你同心，你們一起服事。但是這個人漸漸遠離了，他的心改變了。你會發現你們之間就會有個鴻溝，因你們心的想法不一樣了。有時兩人都在一個起跑點，是平行的，後來漸漸的有一方不想跑了，有一方還繼續在跑。你就發現你們的靈命就會差很遠。你會覺得他好幼稚喔，感覺不像以前這麼吸引我。原因是因為在十字架的路上呢，你在跑，他沒有跑。所以感情的路上是一定要有一樣的目標，不是自己設定的，是上帝給我們的目標。神會給你一個幫助者，是因為神覺得你這個人生目標自己去達成是辛苦的。所以聖經上說：一人可以追趕千人，兩人可以追趕萬人。代表你一個人可能可以建立一個50人的小組。但加了那個人之後，你可以建立更大的500人的小組。因為兩個人可以追趕的是相乘的。
上帝先給你人生目標，再給你配偶。如果你聽過這三個，愛情是跟你的責任感、意義、命定是相關的。你會隨便選一個喜歡就好的人嗎？你應該會更睜大眼睛去看你到底應該去選誰。
在挑選的過程當中，人人有機會。如果你說我沒有男朋友，沒有女朋友時，人人都有機會，但如果你們決定了，大家就會看著你們。在一個高密度的地方(教會)，需要更有智慧的來管理情感的事情。我真的知道有一個婚禮是這樣子：就是結婚時，底下有很多同教會的姐妹都跟他交往過，你希望這樣嗎？很尷尬耶。這就是為什麼，你來到教會，你參加真愛立約，520的立約，你覺得好像教會在管理感情的事上嚴格，其實是為了讓你繼續待下去的時候，覺得自己不是一個失敗者。
如果你生命中曾經失敗了，就是跌倒再爬起來就好了。重點是我們不要一直跌倒，我們跌一次就有智慧，受真理的歸正就有智慧。不要因為這件事情我是很失敗的，所以我要離開。或是說：你本來喜歡一個女孩子，但是後來你發現你變心了，你不喜歡這個，你喜歡另外一個了。沒有關係，因為沒有在交往之前，在你沒跟對方承諾之前，人人有機會。下次就會更保守自己的心，關緊一點。好像雅歌書說的「你的心要像一個閉鎖的井」（歌4:12我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。）不要那麼容易放電跟打開！要用眼睛、用禱告來觀察。而且當你欣賞一個人時不要告訴那麼多人，要關在心裡面，然後禱告，因為你要知道：一旦跟他有承諾的話，你就要負責任，因為愛情跟責任是有關的。
聖經上說上帝給的祝福很多，其中有一個最棒的祝福。神說：所有的房屋、錢財、土地全部都是祖宗給你的，但只有一個禮物是祖先無法給你的，只有上帝可以賜給你的，叫做賢慧的妻子。我要講一個例子，凸顯的是賢慧的妻子：
在嘉義有一家代代相傳的糕餅店，爸爸老了，想把棒子交給大兒子。大兒子把生意做得很不好，開不下去，就交給二兒子。二兒子也做不好，但是他的太太一手把它接起來，然後發展網路行銷，很會做生意、廣告，生意興隆。同樣一家店，同樣的食物，是其他三個人無法經營起來，是媳婦把它經營起來的。這個就很符合聖經所講的，只有賢慧的妻子是神可以給你的。如果你得到一個賢惠的妻子，箴言書說，就好像比拿到全世界最棒的珍珠還寶貴。（箴31:10才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。）但如果你娶到一個一天到晚跟你爭吵的妻子，聖經上說，好像房屋漏雨，那寧可住在房屋的頂上，也不要跟他住在一起。（箴21：9寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。箴27：15大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣；）
妻子丈夫都重要，如果你娶到一個好的妻子(嫁給好丈夫)，就天天活在天堂裡；娶(嫁)到不好的，就天天培養靈命。
我希望當你們結婚典禮的時候，每個人都會非常祝福的參加你們的結婚典禮，底下都沒有你的舊情人。我希望你們每一個人真的都幸福，這個幸福是因為你們有真理的根基。明白神的話，且認同神的話，上帝幫你顧好你的愛情跟婚姻，是一個不用付保險金，又最保險的事情。如果有上帝幫你顧，比你自己顧的還要更好。很多情人會查勤，當心裡沒有安全感，對彼此的關係非常的不能信任而不斷的去查勤，恐怕所有的愛最後都會被磨光。
我們不喜歡娶一個FBI的太太跟先生，我們希望生命中有快樂的自由，也可以享受彼此愛的關係。所以要把你的感情愛情交給你的神，不要自己成為那個FBI。如果你心裡不平安的時候，你就相信神跟你講的一些東西，你就禱告，問上帝怎麼回事。禱告真的有大能。神會讓我們有心電感應。有的時候你在很遠的地方為一個人禱告，那個人生命的光景就改變了，這是神給禱告的大能。如果你不懂得把你的愛情交給這位萬能的專家，你一生的愛情會很辛苦，靠自己經營不夠好，還是交給這位愛情專家吧！神真的希望我們幸福，希望我們懂得真理的愛，不是自己的享樂、感官的舒服而已，不是今生的驕傲、肉體的情慾，不是帶個帥哥正妹出去，就覺得很驕傲。上帝不是要這些東西，今生的情慾、肉體的享受、驕傲，上帝要我們享受在負責任的關係裡面，而兩個人的生命都可以更完全、更成長。
可能在過去當中，你曾經沒有好好處理自己的感情，但上帝要給你全新的機會。不要再想以前，以前的路不要再回想了，從今天開始走新的路。這條路必須在神的真理裡面的路，不要是很隨心所慾的路，然後才說，神啊！我是基督徒耶，你要保佑我！上帝不為你錯誤跟愚昧的選擇去背書幸福，不要不問神，而後自己做了一個錯誤的選擇，然後叫神來祝福你，神不要這樣子對你。神要你住在真理裡，住在光裡面。不要讓你的感情是偷偷摸摸沒辦法給人知道的，愛是不做害羞的事。你希望當你有一個男朋友、女朋友時，是需要被祝福的。不要這麼辛苦，要讓自己的感情是住在光裡面的。上帝真的喜愛我們的生命明白真理，享受愛。
我剛講的是，第一種情況是：如果你以前曾經失敗過，不要看過去的失敗，趕快往前看吧，然後站在真理裡面往前走。神會給你一個又新又活的道路。
第二種情況是：有些人生命當中有一些不相稱，你要趕快跟神禱告，說怎樣面對這個不相稱。我是講還沒有結婚的。就是說以前本來是要一起奔跑得，但現在發現對方根本就愛來不來。不關心神國度的事情。而你的心還有熱情在神的國度裡。你要好好禱告該怎樣處理彼此的關係。人的心很容易就改變，聖經上說像隴溝的水一樣，隨意流轉的。（箴21:1王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。）可能她這個時候跟你說過的話，和明天跟你說過的話，就不一樣了。如果你們覺得你們的異象、人生目標已經很不相同了，可不可以找一個屬靈的長輩或你的小組長，讓他給你一些屬聖經的建議。
第三種情況是：你非常期待感情的，今天神要透過話語鼓勵你的心。喜愛感情的事、渴慕愛，這是天經地義的事情，是非常屬靈的事。不要被撒旦欺騙說，喜歡誰是很丟臉什麼的，要先求神的國和神的義…神的國跟神的義裡絕對不會少的就是愛，因神就是愛。神在的地方都有愛。神賦予的命令都有愛，什麼都是愛。不要覺得自己是不對的。所以你要有正確的想法：神希望你住在愛裡面。
我們很期待感情，所以我要很慎重地為這件事情繼續的來禱告。然後我要認真的看、好好的聽、好好的選。我不要再像以前一樣很容易就把我的心打開，交給別人。嗨！女孩子！你的手伸出去，心也會交出去唷，不要亂伸，好不好？不要隨便把自己的心交出去了。要選擇一個跟人生方向是一致的，要選擇一個配得的、值得的！
期待感情的人，可以把你的感情愛情交到神的手裡面。不要太心急，特別是對那些有階段性任務的人。有的時候沒辦法把自己聚焦在一件事的時候，他就需要跟自己說：我現在這一整年要認真這件事情。我不能夠分心了，可是還是會有可愛的女生出現怎麼辦？那就好好的為她禱告，若彼此越來越可以有機會靠近的話，我說的「靠近」就是指他們的靈命、異象都能越來越相近。看神先怎麼做，好不好？在感情的事上不要自己先動手，看神先動手。
不要覺得上帝會支持所有你隨便有感動的人！當我們常常帶著私慾的眼睛的時候，我們看到每一件事情都覺得是上帝的答應。可不可以不要那麼快的就覺得是神的答應？
信與不信不能同負一軛。你的男友現在不信主。你需要跟神先調好關係。因為你若跟神沒有好的關係，你就會覺得你跟你的男朋友沒有關係。你就覺得一個相信神與一個不信神沒有關係！這是因為你跟神出了關係的問題。所以你才會覺得你們一個信與一個不信是沒有關係的！神的話明明就說你們會出很大的問題！
享受神的愛！你要上帝保證你幸福，就要照著上帝的吩咐來作。不要著急，寧可晚而美，也不要早而悔。傷痕累累不如你就好好保護自己，好好做該做的事情。感謝神賜給我們愛！是美好的！是神所祝福的！神希望我們所擁有的是要有共同的目標、要有相稱的互補、是天作之合！
向神禱告：求神給我們智慧，幫助我們從今天起更敬畏神，讓自己的生命更合乎神的心意！
在我們裡面的比外面的魔鬼更大-康希牧師
我告訴你們一件事：聖經中所有屬靈爭戰，都是心理戰。這爭戰在你頭腦、在你心裡。基甸原來還怕米甸人，結果米甸人更怕基甸。米甸人就說：糟了！敵人包圍我們了。我告訴你們：你們以為魔鬼很有能力，你怕牠。但真相是撒旦的國度怕城市豐收教會、牠更加怕我們的。因為在我們裡面的比外面的魔鬼更大。
2013年12月3日 星期二
2013年11月30日 星期六
“賈伯斯”在病床上對人生的感悟
分享一段讓人省思的話語
“賈伯斯”在病床上對人生的感悟：
我曾經叱吒商界，無往不勝，在別人眼裡，我的人生當然是成功的典範。 但是除了工作，我的樂趣並不多，到後來，財富於我己經變成一種習慣的事實。 此刻，在病床上，我頻繁的回憶起我自己的一生，發現曾經讓我感到得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前己全部變得暗淡無光，毫無意義了。 黑暗中，我看著那些金屬檢測儀器發出幽綠的光和吱吱的聲響，似乎死神溫熱的呼吸正向我靠攏。
2013年11月29日 星期五
為台灣成為一個神蹟！
神蹟的目的不只是要滿足人的需要，神蹟更最重要的目的是領人悔改歸向上帝，走在正確的路上。
我們這個主日的信息講到耶穌所行的神蹟。耶穌行神蹟有兩個意義：（一）為了要滿足人的需要，彰顯福音的本質。（福音的本質就是「我不行，主行，求主幫助我。」）（二）神蹟是一個記號。在希臘文中，「神蹟」這個詞的意思就是「記號」。記號就是一個指示，用以指出我們肉眼所看不見的。譬如，火警偵測器響的時候，我們就知道有火災發生了；化學實驗中測試溶液酸鹼性的試紙，也是這樣的作用。而在這個敗壞的世界，當我們看到神蹟，就知道上帝的國臨到了。
神蹟的最終目的：領人悔改，遵行上帝旨意
此外，我們還需要知道，神蹟是上帝話語的一部分。上帝用各式各樣的方式跟祂的百姓說話，包括口說、異象、異夢、神蹟等等。馬太福音十二章2 8節：「我若靠著上帝的靈趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了。」當我們看到神蹟，就知道上帝在我們當中，並且祂正透過這個神蹟對我們說話。當神蹟出現的時候，我們要特別注意，因為審判會特別嚴重；當上帝行在我們當中的時候，若我們還隨隨便便地，對上帝的話沒有正確的反應，那我們就有禍了。
法利賽人要耶穌行神蹟給他們看，耶穌說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。」（馬太福音十二：39-40）約拿在大魚肚腹中三天三夜還活著，後來還被吐出來，這是一個神蹟，這個神蹟的目的不只是為了讓他存活，也是為了讓他去尼尼微宣講上帝的道。上帝用神蹟把約拿救回來，目的是讓他能夠把上帝的道表明出來，讓尼尼微人有機會徹底悔改（之後尼尼微人真的全城都悔改了）。約拿的神蹟，是一個關乎悔改的神蹟。耶穌說，只有先知約拿的神蹟給邪惡淫亂的世代看，意思就是說，這個世代最需要的神蹟是悔改的神蹟。耶穌在地裏三天三夜，後來復活，顯明祂是上帝的兒子，這是一個神蹟。我們看到這樣的神蹟之後，要懂得悔改，回到上帝的心意裏面。
神蹟的目的不只是要滿足我們自己的需要，神蹟更大的目的是要對我們說話，讓我們看見神蹟、聽見神蹟之後，可以悔改歸向上帝，走在上帝的旨意裏。2009年是「行在神蹟中」的一年，神蹟對我們的意義是甚麼？是不是因為經歷了超自然的事情，所以就很興奮、很高興地拍拍手？神蹟的目的不只是要滿足人的需要，神蹟更最重要的目的是領人悔改歸向上帝，走在正確的路上。人要的是吃餅得飽、病得醫治，可是上帝要人徹底悔改，得到上帝的祝福，並且活在妥拉裏面。蒙福的人生是「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩篇一：1-3）從舊約到新約，上帝的心意從來沒有改變，都是要我們一生都活在祂的心意裏。
所以，當眾人要耶穌留在迦百農，祂說：「不行，我還要到別的鄰近區域去傳道，因為我是為這事出來的。」耶穌是為傳道、為妥拉出來的，祂要把上帝的道顯明給每一個祂所揀選出來的人。最近很流行一種說法，就是「某某事情是我的命定」，套用這個句子，我們可以說「傳道是耶穌的命定」。耶穌非常清楚自己在世界上的呼召、命定是甚麼。約翰福音一章18節：「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」耶穌來到世界，是為了傳道，為了把滿有恩典、滿有真理的上帝表明出來，好讓我們從祂身上認識上帝是怎樣的一位上帝，我們又應該怎樣活出人應有的樣子。
台灣要生命，不要死亡
耶穌說：「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音十二：48）我們看見神蹟、聽見上帝的話之後，要有一顆敬畏主、敬愛主的心，要結出悔改的果子；我們若不相信、不悔改，上帝更重的審判會臨到。
烏干達的慕約翰牧師指出，在過去的歷史中，有好幾次，上帝很清楚地對國家層級的領袖講話，但這些領袖沒有抓住機會，後來的結局很悲慘。十九世紀末，德國、英國、法國這三個國家的屬靈領袖曾經立約，要一起宣教；英國當時是宣教國，德國、法國也跟著做宣教。可是後來他們沒有緊緊抓住這個連結宣教的使命，結果不但沒有為國家帶出生命，還帶出國家的死亡。第一次世界大戰的時候，這三個國家打成一堆；第二次世界大戰，他們同樣打成一堆。二次世界大戰期間，美國麥克阿瑟將軍呼召西方派出大量宣教士到日本去，可+是西方國家沒有回應這個呼召，結果，現在，日本成了當今最硬的屬靈硬土之一。當人錯過上帝的呼召和揀選，結局會很糟糕。
最近我們教會當中神蹟不斷，這表示上帝在我們當中，我心中很著急：我們若仍然不警醒、不悔改，仍然活在敗壞的生活裏，更重的審判會臨到。我們要小心，不要錯過上帝給我們的機會。
2000年，加拿大的戴勉恩牧師向台灣的教會宣講，台灣要成為亞洲之光。那段期間，我人在韓國，可是上帝同樣對我說：「台灣要成為亞細亞的希望。」我那時候覺得非常希奇：上帝把祂對台灣的呼召，啟示給台灣島內的人，也啟示給台灣島外的人！（過去十多年，台灣教會興起小組化運動的時候，有好幾次，上帝也把祂的心意同時啟示在鄺健雄牧師和我心中。有些事情，我們兩人從來沒有交通過，但是後來發現，上帝給我們兩人的感動一模一樣，這讓我非常震驚！）上帝已經很清楚地向我們啟示祂對台灣的心意，我們要非常留意、非常敏銳，不要錯過上帝給我們的機會、呼召、命定。我們若是錯過了，不但自己得不到生命、不能把生命帶給人，還可能給自己和別人帶來死亡。
上帝給台灣教會的異象是：全球華人教會復興，全球華人社會轉化。華人遍滿世界，並且對各領域的影響力都很大，而台灣教會的屬靈光景，絕對會影響世界各地的華人教會。台灣教會的屬靈光景一直都在世界各地華人教會的前面，台灣學了甚麼，各地華人教會就會跟上。最近我去海外宣教時，當地華人教會向我問起《活潑的生命》，他們說：「你們台灣有的，我們都要跟上，希望你們可以馬上把書運到我們教會。」台灣對全球華人的影響力非常大，因為我們是一個國際性的島嶼，全球各地認真尋求上帝的僕人和使女，都愈來愈清楚，台灣這個海島處在一個非常重要的地位，對亞洲地區的經濟、政治、社會，有非常重要的影響，屬靈方面的影響，更是重要。
十多年前，美國葛約瑟牧師來到我們當中的時候，一直盛讚台灣這塊土地〝very rich〞（很豐饒）。這塊很rich的土地應該拿來做甚麼？應該拿來做宣教！假如我們錯過宣教的呼召，這些財富會被轉移到別的地方去。財富不會永遠留在台灣，財富是跟著上帝的心意、跟著宣教走的。我們去看整個教會歷史就知道了，哪一個國家被興起、富有起來之後，那個國家緊接著就是做宣教；英國、美國是這樣，韓國也是這樣。如果我們違背上帝的心意，不做宣教，宣教的機會會被拿走，之後財富也會接著被拿走。台灣要抓住這個機會，我們若再渾渾噩噩的，會失去很多機會。
慕約翰牧師對台灣轉化的忠告
三大重點
烏干達的慕約翰牧師說，我們需要使用同樣的語言，為復興和轉化做出一致的定義。他對「復興」的定義是教會的更新、教會的覺醒。「轉化」指的是國家社會的改變；教會復興之後，上帝的百姓滲透到各行各業，影響、改變整個國家、社會。要帶領台灣轉化，他提到我們需要馬上做三件事：
（一）建立全國性的禱告網絡
慕約翰牧師說，復興、轉化是一個過程，而禱告是最基本、也是最重要的事情。（1）每個人必須有禱告的熱情。（2）每個家庭都要有禱告祭壇。（3）每個教會都要成為禱告的殿。教會的禱告事奉不是交給少數代禱者就可以的，而是全教會都必須起來禱告。所以，我們教會各個部門的主管，就是那個部門的禱告領袖，主管若不帶領大家禱告，就不要工作。一切權柄的基礎都是禱告的權柄，我們若是在禱告上沒有權柄，就沒有辦法做出合神心意的事情，所以每個部門主管都要在部門中帶出禱告的動力、異象、策略和作法。全教會要連結起來，成為一個禱告的家、禱告的殿。（4）社區要設立禱告小組，這是超教會的禱告。一個社區裏面可能有不同教會的基督徒，這些基督徒要聚在一起為社區禱告。譬如，大安區需要建立起一個超教會的禱告小組，帶動社區的轉化。 (5)城市需要設立禱告中心。不同教會要能在一起禱告，彼此才能合一。講到這些，我就想到過去十年，我都在做這個工作，只是做得非常辛苦。但是這個工作一定要做。要把烏干達從水中撈起，需要連結出一個禱告的網；要把台灣從水中撈起，也需要連結出一個禱告的網。
（二）活出基督的形像
我們要有基督的心，我們在禱告中才會尋求上帝的旨意，我們的禱告也才會準確、有果效，不會只是求吃餅得飽、病得醫治，頭疼求醫頭、腳疼求醫腳。愈有上帝的話，禱告就愈準確，甚至不用禱告，問題也會解決。我們個人的問題、家庭的問題、各方面的問題之所以層出不窮，乃是因為我們都是頭疼求醫頭、腳痛求醫腳。我們禱告的時候，常常只是在向上帝報告我們的困難，事實上，我們需要回到上帝的心意裏面，把上帝對這件事情的心意禱告出來。
（三）屬靈爭戰
屬靈爭戰的重點不只是處理邪靈的問題，而是要針對根源問題，把上帝的話禱告出來。在做國家層級的屬靈爭戰時，要知道世界的權勢和國家的根源問題是甚麼。每一個社群、每一個區域背後都有特定的黑暗勢力、特定的錯誤價值觀、特定的錯誤信念。很多年前神就給我一個發現和提醒：為個人和為群體的醫治釋放禱告原則，兩者是一樣的；為個人做醫治釋放的原則，可以運用在為國家的轉化禱告上。如果我們不知道根源問題是甚麼，怎麼禱告都沒有用，怎麼努力都無法轉化。我們之所以要做行軍禱告、畫屬靈地圖、做文化觀察，目的就是要了解一個地區背後的信念系統、世界的權勢是甚麼，然後針對這個部分，把上帝的話傳講出來，這樣，才會有果效。我們若為這個總統、為那個總統、為這次選舉、為那次選舉禱告，其實都只是在為表象禱告而已，沒有深入根源問題，這樣的禱告沒有太大用處。
五大範疇
禱告、基督的形像以及屬靈爭戰，是轉化國家的三大重點。我們要在以下五個範疇做這三件事：
（一）家庭：夫妻關係、親子關係、年輕人工作、兩性關係，都在這個範疇。我們要在這個範疇禱告，在這個範疇活出基督的形像，在這個範疇打屬靈爭戰。
（二）教會。教會本身也會有黑暗勢力入侵，特別是，教會的領袖若接受了錯誤的觀念，例如宗教的靈、死亡的靈，整個教會就會死一片，根本就不用提甚麼要影響國家、社會了。教會是上帝的家，我們要非常清楚是甚麼攔阻了上帝的旨意。神學觀念很重要，一個教會的神學觀念如果錯誤，會產生很糟糕的結果。我們要非常清楚上帝的心意，挪去所有攔阻聖靈工作的東西，拔掉一切錯誤的信念。真理堂裏面有沒有錯誤的信念？可能有。譬如，有些人堅信神蹟不會發生在自己身上，這是受到西方理性主義的影響。如果我們不願意像孩子一樣，單純求告主，如果我們裏面受到攔阻，根本就沒有超自然的觀念，當然就非常難經歷神蹟。
（三）職場：包括所有的職業。我們要在每一個職場設立禱告點，在每一個職場活出基督的形像，在每一個職場打屬靈爭戰。
（四）政府：政府也屬於職場的一個部份，但慕約翰牧師特別把政府獨立成一個範疇，這是因為政府有與其他職場不同的地方：政府是一個國家、一個地區的權柄，即使政府的領導人不信耶穌，但只要他們按照上帝的心意治理國家，國家還是會蒙福。所以，為政府禱告很重要。
（五）長期影響國家社會的錯誤信念系統。從過去到近代，都有很多不好的思想在影響台灣，譬如，儒家、佛教、民間信仰對台灣一直都有非常深的影響，而近來，一些來自西方的錯誤思想也在影響我們。現在，我們的媒體、教育、文化、娛樂界等等，都不斷地在傳遞這些錯誤的信念。基督徒在屬靈爭戰中有三個仇敵：撒但、世界、肉體，三者緊緊相連。其中，我們要非常清楚世界對我們的影響，如果我們裏面被世界的錯誤信念霸占，那麼，無論我們如何趕鬼，都很難進入真正的自由與釋放，因為，就算把鬼趕出去了，只要世界的思想還在，牠就會再回來。
八月之前的工作重點
今年八月，慕約翰牧師會再來台灣和我們分享如何帶領國家轉化。在這之前，我們需要做幾件事情：
（一）與各教會領袖一一交通
當上帝呼召慕約翰牧師投入烏干達的復興轉化運動之後，他去和各教會領袖一一交通這個復興轉化的異象。其中，有一位國家層級的屬靈領袖，他約了四次都約不到，留話也都沒有回音（仇敵當然會想盡辦法攔阻）。可是，有一天，那位屬靈領袖竟然親自來找他，讓他受寵若驚。那位屬靈領袖很專心地聽他分享，之後，他說：「孩子，好好去做。你所領受的異象確實是從上帝來的。但是，你要注意兩件事情。第一，你要有心理準備，不是每個教會的領袖都會同意你，有些甚至會反對你。第二，不管你前去交通的屬靈領袖同不同意你，最後都要請他祝福你。」
慕約翰牧師說，屬靈權柄的祝福非常重要，一定要得到屬靈權柄的祝福。在靈界，屬靈權柄一釋放祝福，就沒有辦法收回了，之後就算他抵擋你，也沒有用，因為他已經祝福你了！即使他當時是為了面子或出於勉強而祝福你，但是在靈界，只要是權柄講的話，都有效。（所以我們要尊重上帝所設立的屬靈權柄，不管他看起來多麼糟糕，他的話語在靈界總都有效。）
（二）找出上帝的發言人（spokesman）
這包括教會內的屬靈領袖、家庭中的領袖、職場中的領袖、青年領袖、姊妹領袖。慕約翰牧師教導我們，八月之前，要積極地傳遞轉化台灣的異象和負擔，把各個領域的屬靈領袖找出來。我很深地知道，上帝揀選了真理堂，在台灣轉化這個異象上，我們已經跑在其他教會前面了。這沒有甚麼好驕傲的，反倒是要付上很多代價。所以同工們，我們要在我們所負責的範圍去傳講這個重要的信息。台灣要成為亞洲之光，你相信嗎？這個問題，我問了上帝好多年，如今，上帝的話已經說服我了，不管眼前的景況看起來如何，我相信上帝對台灣的心意一定會成就。但是，我們要付代價。讓我們不要錯過上帝給我們的命定跟呼召，讓我們所做的跟我們的呼召相稱。
尋求上帝對我們個人的命定時，不是去尋求甚麼稀奇古怪的異象，我們每個人的命定一定跟上帝對教會的命定、對國家的命定緊緊相連；我們清楚上帝對教會和國家的命定之後，才會清楚個人的命定。上帝不會把祂對我們個人的命定，放在祂對教會和國家的命定之外。上帝給耶穌的命定不是為了耶穌自己，而是為了救贖全人類。我們這些跟隨耶穌的人，也是這樣，我們要跟著耶穌的命定往下走。
曾國生弟兄說，劉曉亭牧師到紐西蘭、澳洲之後才發現，台灣的教會真的很特別，教會之間的連結比其他國家的教會強太多了。我們自己在台灣，感覺不大，有時還覺得連結得不好，可是比起其他國家的教會，其實我們連結的密度與深度算是很罕見的，在其他國家，教會與教會之間，幾乎老死不相往來，有時甚至還彼此攻擊得很厲害。上帝給了台灣教會一種很特別的連結的恩膏，我們要用這樣的恩膏，連結全亞洲。楊師母常說，我們要求主把「與人同工」的恩賜賞賜給我們，上帝已經給我們了，很多教會都很喜歡和我們一起同工。我們不要以為這一切都理所當然，我們要求主繼續保守我們這種恩賜，這種恩賜太重要了。
我們要找出各個領域的屬靈領袖。目前，我們比較看不清楚婦女的屬靈領袖在哪裏，可是她們非常重要。婦女跟代禱事奉非常有關係，世界各地的代禱者大部分都是姊妹，烏干達的代禱者也多是姊妹。此外，我認為還有兩個族群也是很好的代禱者，一是老人家，一是小朋友。我很看重這兩個族群。我們要對老人家說：「起來！為楊牧師、楊師母禱告，為我們的教會和國家禱告。」現在，我們教會的兒童已經開始從事代禱事奉了，玲慧要他們每個禮拜都為我和楊師母禱告，他們真的就這樣禱告。（我們本身算不得甚麼，但上帝交託我們做的事情，卻非常了不起。）
帶領台灣轉化，需要一步一腳印
全力建立便利禱告殿
我們的眼要高，手也要高，也就是要腳踏實地。我們若要建立起全國性的禱告網絡，我們得先在自己教會把這樣的禱告網絡建立起來。我上個禮拜六、日在分享上帝給真理堂的信息的時候，心中有一個很強烈的感動，希望大家都可以跟上來，那就是：從現在到八月底，若我們現在只能做一件事情，那我們要全力把禱告網路建立起來。（我已經講了好幾次，可是我們當中有些人並沒有照著做，還是在忙很多別的事情。我知道，這些「別的事情」也都是好事情，不是壞事情，但是我們現在最優先要做的是建立禱告網絡。）我們自己的QT生活要穩定；我們家中的禱告祭壇要建立起來；我們小組、網絡、牧區的便利禱告殿要建立起來。我們要清楚知道自己所負責的範圍當中有多少個便利禱告殿，數字要說得出來，包括小組裏有多少個、職場裏有多少個、家庭裏有多少個。
耶穌非常清楚自己的使命，祂知道祂需要走遍各城各鄉，傳揚上帝的道，所以祂並不隨便答應事工的邀約。今天，教會有非常多忙碌的工作，可是我們需要非常清楚這些事情是不是上帝要我們做的，若不是上帝要我們做的，即便是善事、好事，我們也不要去做。人會要我們做這個、做那個，但是我們不要忘記，建立禱告殿是上帝給我們的命定和託付。
在真理與異象中連結
這許許多多的便利禱告殿，我們要負責把他們連結在一起，不是為了連結而連結，而是要用上帝的話、用宣教的異象來連結。我們要用上帝新鮮活潑的道，讓大家經歷上帝的同在，每次連結都被充電。連結禱告當中，要有上帝的道在當中，否則我們的禱告不知道會飄到哪裏去。倒不是說一定要有特殊的先知性話語，而是說要有上帝新鮮活潑的話在當中，用上帝的話禱告才會有力量。特別是面對癌症、慢性病，用聖經禱讀最有力量。我們裏面有很多我們自己不知道的信念。有時我們會問上帝為甚麼沒有垂聽我們的禱告，但其實很多時候，是我們自己被世界的思想包圍，給魔鬼留了地步，所以上帝醫治的恩膏沒有辦法直接下來。我們需要用上帝的話打破這些綑綁。
此外，我們的禱告一定要跟宣教連在一起，耶穌的心不是只為我們本身而已，我們永遠要看到大使命，不論是靈修、便利禱告殿還是小組聚會，都要把宣教放在當中。我們禱告時不要只是為自己禱告，為自己的需要禱告是最基本的，但是當我們生命的根源問題解決之後，馬上就要為萬國萬民禱告。嚴格地說，沒有為萬國萬民禱告，就不能算是合神心意的禱告殿。上帝的殿是要為萬國萬民禱告，但是許多上帝的百姓卻沒有體會到上帝的心，只為自己的需要禱告，在自己裏面繞來繞去，出不來。我們初信主、還是屬靈嬰孩的時候，上帝很容易答應我們的請求，之後，上帝可能就不這樣容易答應我們了，因為祂要吸引我們的注意力，要我們更多尋求祂的心意。我們的便利禱告殿一定要為搶救靈魂、為國家的命定禱告。韓國教會的基督徒出去禱告探訪慕道友的時候，甚至都會邀請對方一起為其他慕道友禱告。搶救靈魂是耶穌的心意，一定要把宣教放在便利禱告殿裏面，否則就不是真正的便利禱告殿。
結語
真理堂要成為台灣教會的神蹟，意思就是，我們要成為台灣教會復興的一個記號。約拿怎樣為尼尼微人成為神蹟，耶穌怎樣為萬國萬民成為神蹟，願你、願我、願真理堂也成為這個世代、成為台灣的一個神蹟！
小組問題與討論
①「台灣教會復興，台灣社會轉化」這個異象，抓住你的心了嗎？在0-10之間，這個異象在你心中有幾分的分量？說說看。
②你所參加的便利禱告殿，有為宣教禱告嗎？你們上一次是為誰禱告？
③請小組長在小組中宣告「台灣教會復興，台灣社會轉化」的異象。
逾900人為台灣進入神命定而爭戰
「我們要預備自己，為著神給台灣的命定而爭戰，這個爭戰就在眼前、正在發生。」全國禱告網絡協會，十一月25-27日在嘉義耐斯王子飯店舉行「2013年潔淨與醫治我們的地土Ⅱ」聚集，來自全台超過900人學習「屬靈爭戰─為了進入命定而戰」，共同為神給台灣的命定而爭戰。
全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師表示，轉化與築壇的旅程走過五年來，不僅得救的人增長、職場祭壇興起，更看見台灣禱告的氛圍真的不一樣。
她特別提到，這次三天聚集中，也將帶領會眾認識全球同志運動的根源。本周六（十一月30日）將舉行的反民法972條修法遊行，不是屬靈爭戰的結束，而是開始，因此我們必須認識與截斷這靈的通路。雖然台灣正經歷更多的挑戰，但也會經歷更多的得勝。
爭戰猛烈也是得勝機會
25日首日的聚集，分別由慕約翰牧師及馬可牧師分享屬靈爭戰的信息。下午場慕約翰提醒，所有的屬靈爭戰都關乎一件事─命定之戰，仇敵用各式各樣的方法，為的是叫我們及教會不能達成神所給的命定。
晚場馬可則表示，對個人來說，當我們要走在命定的道路上時，會遇到的爭戰將愈來愈多，包括家人、教會弟兄姊妹、社會各問題都可能是影響我們的爭戰。但無論多困難，都要學習使徒保羅勇敢面對的榜樣，而非轉頭就走放棄神給我們的命定，如此才能效法保羅所說「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提摩太後書四章7節）
馬可指出，從國家來看，很多人不斷為台灣代禱，看見這國家愈來愈清楚神給的命定，但也因此屬靈爭戰會愈來愈猛烈，仇敵不斷地要阻絕關係、地土與國家，但這也是得勝「最好的機會」，我們要預備自己來迎接爭戰。
他強調，我們無法靠自己完成命定，我們每個人的命定是綁在一起的，因此每個人的恩賜要在基督裡結合起來，「神就在此刻把你放在這裡！」從聖經來看，約書亞所帶領的第二代以色列人能走在命定上，是因他們抓住神的「應許」、珍惜神同在的「奇妙作為」，以及遵守神各樣的「警戒命令」。
撐過生命痛苦點
高雄鳳山活泉靈糧堂陳安誠牧師分享見證說，在他身體出狀況、生命最軟弱的時候，神帶領他參與轉化團隊服事，幫助他的眼界從關心教會擴展到關心國家。他曾懷疑為什麼神要在他軟弱之時才使用他，而不是在他健康的時候，在當中神讓他深刻經歷到神自己的應許與同在，並教導他「撐過生命的痛苦點」的生命功課。陳安誠也鼓勵正在軟弱中的弟兄姊妹，靠主撐過生命的痛苦點。
長老教會高雄中會議長、岡山協和長老教會丁尊貴牧師則帶領會眾禱告，也為台灣正面對的家庭議題，及為台灣進入命定而禱告。
會中有段溫馨場景，是慕約翰牧師的師母正好當天生日，由全國禱告網絡理事長理事長周神助牧師為他們一家祝福禱告。周牧師也於第二天分享「求有神助：七七49禱告祭壇─屬靈肌肉操」。
命定就是神創造我們的目的，是我們存在的目的。
耶穌對彼拉多說：「我是為了這個目的出生在世上，要來對真理作見證，這就是我的命定，這是我存在的意義和目的。」但仇敵很有可能把我們的命定搶走，使我們完全錯失了存在的理由，這就是所羅門身上所發生的事，他的起步是好的，但他的結局不甚好，他遠離神、敬拜其他偶像。他也錯過自己的命定，他錯過的命定乃是大衛家的命定，就是這個家裡面永遠都有人坐在王位上。
所羅門在傳道書上這樣說，生命是虛空、無意義的，然而卻有一件有意義的事你可以做，就是服事神，全心全力來事奉祂。保羅在哥林多前書三章10-15節這樣說：「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。」
我們一生都在勞勞碌碌做著一些事情，然而，有一天我們一生所做的事，都要經過「火」的試煉，看看是否仍能站立得住，得著神所給予我們的獎賞。魔鬼對這個真理相當清楚，牠正是我們靈魂的敵人，魔鬼的使命就是要來偷竊、殺害、毀壞，牠要來攔阻神在你生命中所預定的計畫與成就，牠正不斷的偷竊你的生命。
聖經中也提到幾個失去命定的例子：參孫的目的就是，要把以色列從擄掠他們的仇敵中拯救出來，他起初的確是朝著這個命定行，但與大利拉的戀情，使他背離了與神之間的約，他就失去了自己的位置。猶大本來受召要成為使徒，但卻被仇敵引誘而背叛耶穌，最後他自殺了，沒有辦法成就他的命定。
還有另外一種例子是，他們的命定被縮短了，因為他們的生命缺少一種悔改、恢復的能力，以致無法重新回到命定當中，他們對神依然謙卑，但卻沒有能力回到與神所立的約中。
像是先知以利亞，當他聽到耶洗別要殺他時，他就把他的命定忘了，他逃命去。還有摩西，他做了許多偉大的事，卻也沒有完成他的使命。因為當以色列人行走在曠野時，百姓吵著跟摩西要水喝，神則對摩西說：「你去對磐石說話，磐石就會出水！」但當時的摩西在氣頭上，在那個瞬間，他是用「擊打磐石」的方式叫磐石出水。因此，神說摩西無法進入應許之地中。
所以，仇敵如果無法將你的命定全部偷走，牠至少要偷一半，牠不會放棄的。
（內容由全國禱告網絡提供，節錄自 2010天在這地開了─進入命定 第二章）
2013年11月27日 星期三
20131128小組聚會
感謝主讓我們繼續同心合意一起讚美、禱告。我們期待主的手繼續在這地施行更大的釋放-神的大能、同在、啟示與醫治。
代禱：
1. 求神堅立這個職場祭壇在這地的設立，翻轉這地的屬靈空氣並結出更多的果子，也將我們藏在祂至高者的隱密處，保守我們不受任何的攻擊與攪擾。
2. 為身體有病痛的滋棻、盈瑩、蕙珍、淇華，工作適應及尋求方向的謙宜和柏鈞，及祝福達威婚禮的籌備及家人關係一切順利。
3. 12月中旬藝人Wing羅文裕來到公司做音樂見證分享，在場地及人心等一切的預備。
4. 繼續為11/30凱達的聚集代禱。
5. 下週敬拜請滋棻帶領。
6. 下週分享第二章。
20131121小組聚會
分享猶太人致富聖經第一章。
感謝主，使我們今天的聚集有美好的分享。通知一下：
1、下週查經，下下週分享第二章。
2、小組名稱取葡萄樹，大家覺得如何？
3、下週敬拜請謙宜帶領。
4、聚會請準時12：00。
5、請為場地繼續禱告。資訊部可能12月遷入，要轉至4F 或在原地。
6、個人若有禱告需要可以提出。
有關下次20131107 小組聚會
內容：敬拜、禱告、神的話(查經)、讀書分享(再討論)，共約一個鐘頭
1. 敬拜：帶領
2. 準備：座位表，建議各人認領的禱告對象
(1) 研究部
滋棻：電子組
柏鈞：傳產組
淇華：行政管理（不含翻譯）/
總經
盈瑩：翻譯
(2) 自營部：蕙珍
(3) 財務：侯協理、如芬
大家共同為公司及主管禱告
3. 有關場地：今天大家有討論，目前先以研究部對面的空會議室，之後看能否在四樓法業旁會議室
人間最重要的橫向關係-友誼
文╱楊艾俐
了解友誼對人的重要，源自我兩年前在天下雜誌寫的一篇封面故事「大人的友情」，出刊以後，很多部落格都引用這篇文章，甚至今天碰到很多人，都會提起這篇文章。
我寫那篇文章前，剛好有兩本關於友誼的書，一是美國作者湯姆．雷思（Tom Rath）出版的《Vital Friends : The People You Can’t Afford to Live Without》（譯名《人生一定要有的8個朋友》），出書後躍登紐約時報暢銷書排行榜多月；另一是日本暢銷作家河合隼雄的《大人的友情》，第一章就取名「渴望友情」。
時代冷漠，競爭無情，東、西方對友誼發出渴求呼喚，誠如現代人爭相發出靈魂孤寂的吶喊。
今年我在異地，真實體驗了朋友的重要。
今年二月，我一個人跑到廣東汕頭大學教書，認識一位來自台灣，比我還勇敢的女士，暫且姑隱其名，任職李嘉誠基金會（汕頭大學為李嘉誠捐助成立），住在我宿舍附近，當她知道我也來自臺灣，興高采烈地來找我，臨走，她說：「這是我四年來最快樂的一天。」
她常和別人說，認識我以後，她的人生從黑白變彩色。我嘴裡縱然不說，但之後我們有空會在一起，成了相濡以沫、共同取暖的朋友。
Skype、MSN、facebook、twitter
靈魂依舊孤寂
台灣近年來，社會關係疏離，交朋友、維繫朋友都困難。在全球化社會裡，人才到處流動，台灣有近一百五十萬人在中國大陸工作，加上家人大約五百萬左右，朋友相隔兩地，久了感情也會變淡。Email、Skype、MSN再發達，也無法彌補距離造成的分割。政治藍綠對立，同行同事競爭，脆弱的友誼更不堪打擊。
我訪問過很多名人，每個人都強調朋友的重要。臺積電董事長張忠謀在其悉心培養的部屬跳槽到對手聯電時，曾打電話給友人，沈重地說：「I feel hurt」。
有人為了友誼，阿沙力地把訂單轉給朋友，使那人免於破產。有人聽從朋友建議，從政壇急流勇退。生命轉捩點都靠著朋友度過。在寫《大人的友情》時，河合隼雄寫下：「不體驗友情，或想過友情這東西，人生旅程就有如到歐洲，只買紀念品，在名勝前照張相，走馬看花，可惜極了。」
兩人能量可以創造歷史、改變世界。朋友如此重要，但從小學到大學，沒有「友誼」這門課。學者也很少人研究友誼，心理學家研究個人喜怒哀樂，管理學者著重個人潛能開發，社會學者又注重團體研究。
「把重點放在個人太狹隘，放在團體又太廣泛，真正能量是潛藏在兩個人的關係，這種能量可以創造歷史、改變世界，」《人生一定要有的8個朋友》作者湯姆．雷思說。
人間最重要的橫向關係-－－友誼
今天，看到天下雜誌出版部日本館，出版曾野綾子《聖經中的友情》更是高興。宗教裡很少談到友情，不管佛教、基督教，神職人員都強調大愛，普渡眾生，增進人與神的關係，這是垂直的關係。但是人生在世，紛紛擾擾，需要友誼支援、取暖（是橫的關係），細膩的曾野綾子有著數十年基督教的修為，仔細從聖經中，領悟到諸多開展、維持、增進友誼的方法。
全書分四十章，讀者可以慢慢看，把每一章當作小品文，也可以先略讀，了解主旨，再分章細讀。曾野綾子文筆稍嫌累贅，但是七十八歲的她，信仰、做人、做事，確有很多值得現代人學習之處。也許急於想讓讀者多了解一個主題的多方面含意，因此常從這點跳到那點，再回到中間點，讀者如細細體會，往往另有一番領悟，更能應證人生「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的祕境。
《聖經中的友情》裡，以聖經為準則，從歷史，從跨文化，從跨國際，來了解人生中友情得來不易。
目錄裡首先映入眼簾的，是很多「痛苦」的標題。第三章先鋒的「痛苦」，第十章和解的「痛苦」，第十一章人類的「痛苦」，似乎很消極。但翻看內容，
曾野娓娓道來，世間無奈，唯有靠信仰、智慧、通達來度過一生。全書裡曾野強調對朋友，要反求自己如何接納他人。她總是說自己要改變（改變看法、改變行為、改變態度），而非改變他人。
雖然聖經給人感覺是西方宗教，但曾野綾子書中所舉很多章節，與中國思想不謀而合，有著普世的價值。例如「馬太福音」第7：12說，「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」和中國的「己所不欲，勿施於人」很相近。
中國人講朋友，必須是友直友諒有多聞（直爽的朋友，能原諒的朋友，見聞廣博的朋友），曾野綾子以聖經中預言耶穌到來的信徒西面為例，做為好朋友的典範，他直爽地告訴耶穌母親馬利亞，「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」
曾野綾子闡釋，這位預言家誠實、直爽，對著剛生產的年輕母親馬利亞，預言她的兒子將被釘十字架，她自己的心也要被刺透（比喻傷心絕望），真殘忍。但另一面，西面的誠實，正是人們渴望的一種友情。她說，對某些人，你該誠實時，就該誠實。同樣，有朋友將實情告訴你，你也不該去懷疑，這才是真正的誠實。
為善難：有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。
不管何種宗教都勸人為善，但是為善很難。例如最著名的經句，「有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。」（「路加福音」6：29~30）
要原諒人更難，看看另一章，「那時彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。』」
我們會問：這怎麼可能達到？曾野綾子解釋，這是對付我們敵人最好的方法，這兩段經文都蘊含「捨己」，如果你的命都可捨去，還有什麼不能捨呢？對方也會退一步。美國職場裡形容似敵似友的人為「frenemy」（friend朋友加上enemy敵人的組合字），他們有時是友人，但有時又在背後刺你一刀，讓你深諳「背叛」的錐心刺骨。不知讀者試試看，會有什麼結果？
如果做不到，至少試試另一章節裡描述的耶穌特質：「壓傷的蘆葦，他不折斷，將殘的燈火，他不吹滅。」對朋友要循循善誘，不要輕易放棄，更不要對朋友落井下石，當朋友走霉運時，拉他一把。路不轉山轉，有一天，你可能也會遭霉運，他會報答你。切勿變成壓倒駱駝的最後一根稻草。
知識不但令人傲慢
且令人醜陋及恐怖
曾野也幫我們重新定義「愛」。此「愛」非男女之愛，英文的「agape love」可以解釋成一種大愛、無私無條件的愛。和中文的「仁愛」相近。對弱者也愛，對強者也愛（前者容易，後者難，因為同情弱者是天性）；愛好相處的朋友，也愛不好相處的朋友。也就是說，沒有愛，我們縱有多大才能，又做多少善事，都是枉然。懷有這樣的心，沒有相處不來的朋友。
有了愛，就會結下聖靈的果子－－喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。看起來，洋洋灑灑。我從年輕時看聖經，就看到這些聖靈果子，真是仰之彌高，一生都難達到，但是曾野綾子這次說，只要達到其中一項，就能維持友誼。
例如喜樂，她在書中寫道：當你跟一個人相處愉快時，那種氣氛自然會傳給對方。彼此都喜形於色，朋友就是提供喜樂的來源，你就不可能對朋友說出重話。
愛和知識無關，甚至和知識背道而馳，「哥林多前書」中，就有「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」，曾野綾子特別寫一章，點出知識分子的傲慢，總是覺得別人笨、愚蠢、魯鈍。這種以知識為驕傲，在神的眼中，是醜陋與恐怖的品質，因為他根本不知道自己欠缺的地方。
人生八福—首在清心
至於到世間走一遭，很多人想從此書得到答案，曾野此書中，強調人一生的經歷就在訓練出柔軟的人性，我也贊同。初次讀到「馬太福音」裡，基督講出，蒙福的人有八種： 虛心的人、哀慟的人、溫柔、飢渴慕義 、憐恤人的人、 清心的人、使人和睦、為義受逼的人。和我們世俗認定，蒙福的人大有不同，這八種人，仔細看，基礎都是在柔軟，這裡所說的柔軟，並不是指一般公眾人物身段柔軟，而是發自內心，和生命，和逆境妥協。進而發展出通達、圓融，包容各種人，不難耕耘出深刻的友誼。
（本文作者為汕頭大學傳播學院客座教授、天下雜誌編輯顧問）
2013年11月26日 星期二
《人，只要脾、肝、大腸、腎，四個功能健康，就能永遠離開癌症、糖尿病、心臟病、高血壓。
香港伊利沙伯醫院臨床腫瘤科唐志聰醫生編寫 :
《人，只要脾、肝、大腸、腎，四個功能健康，就能永遠離開癌症、糖尿病、心臟病、高血壓。
脾，一定要健康。
不要去驚動別人的幸福！
上學時，一個女同學趁小長假到外地與男朋友小聚。聽說她是坐了二> 十幾個小時的硬座去的，同學忍不住說了句：我要是她男朋友一定給她買臥鋪！
沒想到此話傳到該同學耳朵里，讓她很難受。雖然幸福要靠每個人自己心理調節，但是自己也要學會不去驚動別人的幸福：
女人辛苦誰人知，(hahaha)
有個男人已超厭煩每天都要去公司上班，而他老婆卻可以成天待在家裡…
於是，他向上帝禱告說:「親愛的主，我每天上班投入八個鐘頭的時間，但我的老婆閒閒沒事做,卻坐享其成，我希望讓她知道我過的是怎麼樣的日子，所以請讓我們的身體交換吧！」
上帝以祂無比的智慧，成就了這個男人的願望…
【耶穌教導我們的十件事】
1.為正確的理由做正確的事。
2.按神的心意禱告而非你的。
3.原諒他人。
4.不要擔心。
5.將永恆的事列為優先。
6.先求神的國度。
7.不論斷他人。
8.不斷尋求你所渴慕的。
9.忠於你的信念。
10.順服神。
九不懂，九不可
九不懂
1、不懂珍惜，守着金山也不会快乐。
2、不懂宽容，再多的朋友也终将离去
3、不懂感恩，再优秀也难以成功。
4、不懂行动，再聪明也难以圆梦。
5、不懂合作，再拼搏也难以大成。
6、不懂积累，再挣钱也难以大富。
7、不懂满足，再富有也难以幸福。
8、不懂养生，再治疗也难以长寿。
9、不懂生活，活的越久就越没劲。
九不可
1、有一种东西不可利用。那就是善良。
2、有一种东西不可欺骗。那就是感情。
3、有一种东西不可愚弄。那就是真诚。
4、有一种东西不可缺少。 那就是友情。
5、有一种东西不可言传。那就是思念。
6、有一种东西不可原谅。 那就是背叛。
7、有一种东西不可拯救。那就是绝望。
8、有一种东西不可忘怀。那就是感恩。
9、有一种东西不可贪恋。那就是名利。
喚醒深處靈魂 創造奇蹟
《親子話題》喚醒深處靈魂 創造奇蹟 親子話題／文、圖：冰清
October 16, 2011
陳博士按: David Ren是我二十多年來，看過最成功的自閉症案例，這是因為任媽媽的偉大投入，激發了自閉兒的最大潛能。我從二十歲初，念台大復健的時候，就開始在台大醫院裡面當實習生治療自閉兒。後來在美國佛羅里達工作，也接觸過一些，到了念完巴斯帝爾大學的自然醫學系，開始看診之後，又接觸更多，但這時已是融合自然醫學和復健的所學來分析與治療。兩三年前，我就認識David，很多次到他家看他彈琴寫書法，和他媽媽聊如何在家自己教自閉兒。由於我看過很多自閉兒，知道自閉兒父母的無助與無望，我很希望藉由昨天在美國世界日報的這則報導，可以給其他自閉兒父母一線曙光、一個方向。
上帝的賜予──感恩節
每逢11月第四個星期四，美國人民便迎來了自己最重要的傳統民俗節日──感恩節。這個節日始于1621年。那年秋天，遠涉重洋來到美洲的英國移民，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動。從此，這一習俗就沿續下來，並逐漸風行各地。1863年，美國總統林肯正式宣佈感恩節為國定假日。屆時，家家團聚，舉國同慶，其盛大﹑熱烈的情形，不亞于中國人過春節。
連加恩：「好命的孩子，應該比別人付出更多、幫助更多的人。
連加恩：「好命的孩子，應該比別人付出更多、幫助更多的人。
台灣第一代外交替代役男連加恩，影響一屆又一屆的替代役男遠赴落後國家貢獻所長，現在他又邁向另一個階段，投身防疫醫師的行列，藉由一場場的巡迴演講，發揮正面的影響力，鼓勵年輕人實踐夢想，創造自己的人生價值。
2013年10月23日 星期三
我不懂生命的意義--李家同
老杜是我電機系的同學，他一直和我們不太一樣, 我們念書都是應付考試的，老杜卻不同，他隨便念一下，就可以應付考試，所以他念書永遠念得非常徹底。我們選課的時候總是選容易的，他卻不然，在大學的時候，他就到數學系去選課，而且他也將電磁學念得非常好，遠遠比我們念好。
2013年10月18日 星期五
「要單純，讓今年成為嶄新開始的一年！
恰克‧皮爾斯（Chuck D. Pierce）
多年來，我總會拿著猶太曆，留心察看其上數字的意義，祈求主讓我的年日能反映出祂的年日！當我們服事主和尋求祂的國度計畫，我相信每一年都會帶給我們新的挑戰和喜樂。希伯來的數字系統，一直幫助我每一年對焦於宣告主對我、我的家人、和那些與我連結的人「最好的計畫」。我並不認為你必須明白猶太年才能知道神的旨意，然而，在希伯來文中，數字有它字面的意義，也有其圖畫式和聲音的意義。這比只是說我們已經進入西元二○○八年，更能帶給我們一個全面的洞察力。猶太曆5768年，含括了西元二○○八年，這是“Samekh Chet”的一年，意即：我們正進入「生命完整循環的一年——一個嶄新的開始將是屬於你的！」
活在生命的律裏
讀經：羅馬書八章一至二節
「如今，那些在基督耶穌裏的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」
【靠意志生活的失敗】在基督徒的生活中有一個重要的原則，就是：人活，不是憑自己的意志，乃是憑神生命聖靈的律。許多基督徒，特別是少年的基督徒，他們沒有看見這一個，也沒有學會這一個功課。他們生活的力量，都是在乎他的意志，都是憑他的意志來維持。甚麼時候他都不敢將自己的意志放一下，因為他知道，如果他將他的意志放一下，他就往下落了，他基督徒的生活就停止了。許多基督徒的生活，都是寄託在他的意志裏。弟兄姊妹，你就是作了多少年的基督徒，你也不要以為你已經不憑你的意志來活。也不知道有多少基督徒的生活還是用他的意志來維持。也許你還不知道意志在你的生活中有多大的成分，有多大的地位。
讓財富在懂得敬畏上帝的人手上 帶出祝福
2013-07-20 | 記者蔡明憲
以色列聯合呼籲組織台灣總會（KH-UIA Taiwan），七月29日至八月1日邀請美國前總統布希專職顧問、國際知名演說家的猶太拉比丹尼爾‧拉賓（Rabbi Daniel Lapin）來台分享，其中特別針對「財務管理」與「聖經智慧」之間的關聯進行專題演講。
KH-UIA Taiwan表示，對於「金錢」與財務管理，這世代需要有正確的教導。對很多人來說，致富很重要；但藉著講座，最重要是將聖經信仰運用落實在生活各層面當中。尤其華人世代興起，希望祝福掌權、掌錢者能認識聖經的財務智慧，讓財富在懂得敬畏上帝的人手上，帶來整體社會的祝福，而非富有後反變成咒詛。
[信仰與生活]如何建立親密的友誼及人際關係？
現代人常感到空虛寂寞是個普遍的現象，也常常會感嘆說「相識滿天下，知心影幾人?」一個常見的迷思是，缺乏親密的知心朋友是男人的問題，因為男人在社會教養下被強調男子氣概，因而不好意思跟其他男人建立親密的友誼，怕被認為娘娘腔，甚或是同志，因此很自然的也就缺乏知心的朋友，通常有的只是因為運動或其他外在因素所結合的朋友。這樣的一個迷思當然不完全錯誤，至少的確很多男生沒有也不知道如何建議親密的友誼。有作家就說「美國男人既孤單又沒有朋友，卻又不計代價想維繫男子氣概的形象。」(189頁)[1]可是實情是，即使是女生也一樣常常會感到寂寞，缺乏知心好友。例如芝加哥論壇報的女性專欄作者Marla Paul就在專欄裡坦承缺乏知心朋友的寂寞，該文章一見報，讀者投書就如雪片般的滾來，達平常的七倍之多，大家都想分享自己的沮喪跟疏離感，而且大家發現每個人都有同樣的問題的時候，都大大地鬆了一口氣(186-188頁)
大人的友情
文╱楊艾俐
了解友誼對人的重要，源自我兩年前在天下雜誌寫的一篇封面故事「大人的友情」，出刊以後，很多部落格都引用這篇文章，甚至今天碰到很多人，都會提起這篇文章。
我寫那篇文章前，剛好有兩本關於友誼的書，一是美國作者湯姆．雷思（Tom Rath）出版的《Vital Friends : The People You Can’t Afford to Live Without》（譯名《人生一定要有的8個朋友》），出書後躍登紐約時報暢銷書排行榜多月；另一是日本暢銷作家河合隼雄的《大人的友情》，第一章就取名「渴望友情」。
時代冷漠，競爭無情，東、西方對友誼發出渴求呼喚，誠如現代人爭相發出靈魂孤寂的吶喊。
今年我在異地，真實體驗了朋友的重要。
今年二月，我一個人跑到廣東汕頭大學教書，認識一位來自台灣，比我還勇敢的女士，暫且姑隱其名，任職李嘉誠基金會（汕頭大學為李嘉誠捐助成立），住在我宿舍附近，當她知道我也來自臺灣，興高采烈地來找我，臨走，她說：「這是我四年來最快樂的一天。」
她常和別人說，認識我以後，她的人生從黑白變彩色。我嘴裡縱然不說，但之後我們有空會在一起，成了相濡以沫、共同取暖的朋友。
Skype、MSN、facebook、twitter
靈魂依舊孤寂
台灣近年來，社會關係疏離，交朋友、維繫朋友都困難。在全球化社會裡，人才到處流動，台灣有近一百五十萬人在中國大陸工作，加上家人大約五百萬左右，朋友相隔兩地，久了感情也會變淡。Email、Skype、MSN再發達，也無法彌補距離造成的分割。政治藍綠對立，同行同事競爭，脆弱的友誼更不堪打擊。
我訪問過很多名人，每個人都強調朋友的重要。臺積電董事長張忠謀在其悉心培養的部屬跳槽到對手聯電時，曾打電話給友人，沈重地說：「I feel hurt」。
有人為了友誼，阿沙力地把訂單轉給朋友，使那人免於破產。有人聽從朋友建議，從政壇急流勇退。生命轉捩點都靠著朋友度過。在寫《大人的友情》時，河合隼雄寫下：「不體驗友情，或想過友情這東西，人生旅程就有如到歐洲，只買紀念品，在名勝前照張相，走馬看花，可惜極了。」
兩人能量可以創造歷史、改變世界。朋友如此重要，但從小學到大學，沒有「友誼」這門課。學者也很少人研究友誼，心理學家研究個人喜怒哀樂，管理學者著重個人潛能開發，社會學者又注重團體研究。
「把重點放在個人太狹隘，放在團體又太廣泛，真正能量是潛藏在兩個人的關係，這種能量可以創造歷史、改變世界，」《人生一定要有的8個朋友》作者湯姆．雷思說。
人間最重要的橫向關係-－－友誼
今天，看到天下雜誌出版部日本館，出版曾野綾子《聖經中的友情》更是高興。宗教裡很少談到友情，不管佛教、基督教，神職人員都強調大愛，普渡眾生，增進人與神的關係，這是垂直的關係。但是人生在世，紛紛擾擾，需要友誼支援、取暖（是橫的關係），細膩的曾野綾子有著數十年基督教的修為，仔細從聖經中，領悟到諸多開展、維持、增進友誼的方法。
全書分四十章，讀者可以慢慢看，把每一章當作小品文，也可以先略讀，了解主旨，再分章細讀。曾野綾子文筆稍嫌累贅，但是七十八歲的她，信仰、做人、做事，確有很多值得現代人學習之處。也許急於想讓讀者多了解一個主題的多方面含意，因此常從這點跳到那點，再回到中間點，讀者如細細體會，往往另有一番領悟，更能應證人生「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的祕境。
《聖經中的友情》裡，以聖經為準則，從歷史，從跨文化，從跨國際，來了解人生中友情得來不易。
目錄裡首先映入眼簾的，是很多「痛苦」的標題。第三章先鋒的「痛苦」，第十章和解的「痛苦」，第十一章人類的「痛苦」，似乎很消極。但翻看內容，
曾野娓娓道來，世間無奈，唯有靠信仰、智慧、通達來度過一生。全書裡曾野強調對朋友，要反求自己如何接納他人。她總是說自己要改變（改變看法、改變行為、改變態度），而非改變他人。
雖然聖經給人感覺是西方宗教，但曾野綾子書中所舉很多章節，與中國思想不謀而合，有著普世的價值。例如「馬太福音」第7：12說，「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」和中國的「己所不欲，勿施於人」很相近。
中國人講朋友，必須是友直友諒有多聞（直爽的朋友，能原諒的朋友，見聞廣博的朋友），曾野綾子以聖經中預言耶穌到來的信徒西面為例，做為好朋友的典範，他直爽地告訴耶穌母親馬利亞，「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裏的意念顯露出來；你自己的心也要被刀刺透。」
曾野綾子闡釋，這位預言家誠實、直爽，對著剛生產的年輕母親馬利亞，預言她的兒子將被釘十字架，她自己的心也要被刺透（比喻傷心絕望），真殘忍。但另一面，西面的誠實，正是人們渴望的一種友情。她說，對某些人，你該誠實時，就該誠實。同樣，有朋友將實情告訴你，你也不該去懷疑，這才是真正的誠實。
為善難：有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。
不管何種宗教都勸人為善，但是為善很難。例如最著名的經句，「有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。凡求你的，就給他。有人奪你的東西去，不用再要回來。」（「路加福音」6：29~30）
要原諒人更難，看看另一章，「那時彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。』」
我們會問：這怎麼可能達到？曾野綾子解釋，這是對付我們敵人最好的方法，這兩段經文都蘊含「捨己」，如果你的命都可捨去，還有什麼不能捨呢？對方也會退一步。美國職場裡形容似敵似友的人為「frenemy」（friend朋友加上enemy敵人的組合字），他們有時是友人，但有時又在背後刺你一刀，讓你深諳「背叛」的錐心刺骨。不知讀者試試看，會有什麼結果？
如果做不到，至少試試另一章節裡描述的耶穌特質：「壓傷的蘆葦，他不折斷，將殘的燈火，他不吹滅。」對朋友要循循善誘，不要輕易放棄，更不要對朋友落井下石，當朋友走霉運時，拉他一把。路不轉山轉，有一天，你可能也會遭霉運，他會報答你。切勿變成壓倒駱駝的最後一根稻草。
知識不但令人傲慢
且令人醜陋及恐怖
曾野也幫我們重新定義「愛」。此「愛」非男女之愛，英文的「agape love」可以解釋成一種大愛、無私無條件的愛。和中文的「仁愛」相近。對弱者也愛，對強者也愛（前者容易，後者難，因為同情弱者是天性）；愛好相處的朋友，也愛不好相處的朋友。也就是說，沒有愛，我們縱有多大才能，又做多少善事，都是枉然。懷有這樣的心，沒有相處不來的朋友。
有了愛，就會結下聖靈的果子－－喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。看起來，洋洋灑灑。我從年輕時看聖經，就看到這些聖靈果子，真是仰之彌高，一生都難達到，但是曾野綾子這次說，只要達到其中一項，就能維持友誼。
例如喜樂，她在書中寫道：當你跟一個人相處愉快時，那種氣氛自然會傳給對方。彼此都喜形於色，朋友就是提供喜樂的來源，你就不可能對朋友說出重話。
愛和知識無關，甚至和知識背道而馳，「哥林多前書」中，就有「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人」，曾野綾子特別寫一章，點出知識分子的傲慢，總是覺得別人笨、愚蠢、魯鈍。這種以知識為驕傲，在神的眼中，是醜陋與恐怖的品質，因為他根本不知道自己欠缺的地方。
人生八福—首在清心
至於到世間走一遭，很多人想從此書得到答案，曾野此書中，強調人一生的經歷就在訓練出柔軟的人性，我也贊同。初次讀到「馬太福音」裡，基督講出，蒙福的人有八種： 虛心的人、哀慟的人、溫柔、飢渴慕義 、憐恤人的人、 清心的人、使人和睦、為義受逼的人。和我們世俗認定，蒙福的人大有不同，這八種人，仔細看，基礎都是在柔軟，這裡所說的柔軟，並不是指一般公眾人物身段柔軟，而是發自內心，和生命，和逆境妥協。進而發展出通達、圓融，包容各種人，不難耕耘出深刻的友誼。
（本文作者為汕頭大學傳播學院客座教授、天下雜誌編輯顧問）
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