干文元：聖經理財

把主權交給神

2013-07-20 | 記者李容珍

一般有「你不理財，財也不理你」的說法，到底如何從聖經理財觀來理財，能夠得神喜悅、能夠榮耀神？台灣冠冕真道理財協會理事長、中華化工董事長干文元認為，運用聖經財務觀，最終是人與神的關係，我們願不願意把主權交給神。整本聖經都在談「神的救恩」，就是承認耶穌基督是主，我們願意把主權交給祂。

他引用申命記十章14節「地和地上所有的，都屬耶和華你的神。」、詩篇廿四篇1節 「地和其中所充滿的…都屬耶和華」說，當我們願意交託的時候，不論對個人或事業經營者最大的好處是「壓力釋放」，重擔不用扛在自己身上，路也可以走得更長久。

我們不過是管家身份

干文元分析，聖經談財務的教導有三個方面：如何「運用」、「管理」和「賺取」錢財。冠冕真道理財協會的教導，主要是如何花費和管理錢財。在支出和管理方面，聖經主要教導如何妥善運用錢財，不要奓侈浪費。

他強調，理財最大的原則是「把主權交給神」，我們不過是「管家」的角色，有智慧地善加運用管理錢財。「把主權交給神」的意義和目的，主要是我們將錢財運用管理，願意用在神的事工，幫助貧窮弱勢。

專注與人關係連結

看過猶太拉比丹尼爾‧拉賓（Rabbi Daniel Lapin）所寫的《猶太人致富金律》的干文元認為，這本書主要是將摩西五經律法原則運用在生活、工作和經商，所以果效很好，特別在經商方面。在職場或經商方面，猶太人強調人際關係，而人際關係從孝敬父母開始，就是下對上的人際關係運用；在生意場合，擴大到人脈的連結，都是用聖經的愛心、誠實、正直與人交往，而非利害關係的連結。在交往的過程，重視別人的需要，願意為別人服務，也因此與人建立關係中，在自己的職場中也運用得上。

猶太人為何佔少數，卻在商場上非常成功？他認為，一方面猶太人之間，在各行各業都很團結，另一方面他們也重視在猶太人領域的連結。賺取財富，在猶太人角度不是如何用盡心力去賺取錢財，而是專注在與人關係的連結。他們認為，在社會不適合單打獨鬥，單打獨鬥也不會成功，必須要與人更多連結。現在社會環境競爭變化很多，團隊的合作對複雜的社會也是比較有效的方式，所以我們不要自認為：「靠我一個人力量，才能做到完美！」

神賜錢財照顧員工

書中也提到現今媒體對「企業家」多半用「負面」的角度，視為「奸商」，是造成貧富差距愈來愈大的禍首。但是這些評價和形象，也對於猶太教徒或基督徒的企業經營者有所提醒與借鏡，因此書中不斷提醒，從舊約亞伯拉罕開始，那些偉大的聖經人物都是很有錢，但是他們的生命、品格，與神的關係都非常好的人。現今基督徒或猶太企業家，也應學習這些人，不但把焦點放在錢財上，也不要因著社會的評價，忘了自己該做的事。如果企業經營得好，就是在照顧企業的員工和家庭，但很多人卻忘記企業家對社會的貢獻。他說，雖然我們不必刻意提醒到底做了哪些好事，只要去做到神要我們該做的事，從心裡和生命去遵行神的法則，應用在企業經營裡。

談到一般人在財務處理的問題，干文元認為，多半是入不敷出，經商的財務運用、操作，也可能是花費過度，由於企業的經營管理不善，常將錢用在不該用的地方、沒有效率系統的管理。上述這些行為現象，歸結於「價值觀的錯亂」，沒有按照聖經的原則，作忠心良善的管家。沒有將財務的主權交給神，人就會有私慾、貪念。由於不正確的企業經營觀，如以小博大、妄想賺大錢，不擇手段獲利，就會帶來負面效應。

雖然滿多基督徒也在同樣的光景，最終歸結都是在於一個人的沒有「把主權交給神」的生命問題，以及作一個「忠心良善的好管家」的價值觀問題。

我們不過是管理者

他說，冠冕真道理財從聖經的教導，有助於對個人收支達到理想狀態，也有針對組織的管理，或是企業的經營裡，如在財務、市場、業務、領導等功能性的運作，讓參與學習的人都有很多的省悟，而這些都根結於「神完全的主權」和「人完全的順服」。

當我們願意承認神完全的主權，就願意完全的交託；當我們願意交託，把神放在第一位時，錢財就不會看得那麼重。企業經營也是一樣，雖然身為董事長，即使是上市公司，股東很多，但是對神也願意把自己當成是一個「管理者」，而不是認為自己十足可以做任何決定的人，而是在做決策的過程，能夠尋求是合乎神旨意的。

干文元說，不論是人事、業務或組織等各樣事情的處理，都是一樣。就算是對自己領導的組織，也能展現自己是一個管理者，而是在人來看是謙卑的帶頭姿態，這就是「管家」的生命，當我們愈不承認自己是權威的帶頭角色，下面的人反而願意跟隨。